【০৪৯】অন্তর্নিহিত শক্তি এবং আত্মার অসাধারণ ব্যবহার

“লিউ ইয়া-র জন্য নাকি?”

কথাটি শুনে ইউন মু রেগে গিয়ে বলল, “তুমি সবকিছুতেই লিউ ইয়া-কে টানছ কেন বলো তো?”

পরী বোন: “তুমি কি তাকে রক্ষা করছ?”

ইউন মু: “তার এখানে কী সম্পর্ক? তুমি তো প্রতিটা ব্যাপারেই তাকে টেনে আনছ, আমি আর সহ্য করতে পারছি না।”

পরী বোন: “তুমি মূল্যায়ন দক্ষতা আয়ত্ত করার পর থেকে যতটি মেয়েকে দেখেছ, সবার ওপরই এই দক্ষতা প্রয়োগ করেছ। একমাত্র লিউ ইয়া-র ওপর তুমি আজও এই দক্ষতা ব্যবহার করোনি।”

ইউন মু: “তাড়াহুড়ো কিসের, ভবিষ্যতে তো অনেক সুযোগ আসবে।”

পরী বোন: “না, আমি অনুভব করতে পারছি, তোমার আত্মার গভীর থেকেই তার ওপর এই কাজ করাটা নিষেধ। তার ওপর মূল্যায়ন দক্ষতা প্রয়োগ করার মতো এত সহজ কাজটাও তুমি করতে চাওনি। কেন বলো তো? তুমি কি এটাকে এক ধরনের উঁকিঝুঁকি বলে মনে করছ? এক ধরনের লঙ্ঘন? এক ধরনের অবমাননা? নাকি অন্য কিছু? আমাকে কি কারণটা বলতে পারো?”

ইউন মু: “বদিদি, আর গসিপ করো না, আজকে তুমি আমার মনে তোমার যে ভাবমূর্তি ছিল, তা পুরোপুরি নষ্ট করে দিলে!”

এক অলৌকিক ঘটনা ঘটে গেল, পরী বোনের সেই শীতল কণ্ঠস্বরের কোনো পরিবর্তন হলো না, কিন্তু তার সুরে সামান্য লজ্জার আভা যেন ভেসে উঠল: “আমি আমার কৌতূহল কিছুতেই চেপে রাখতে পারছি না, এই ধরনের কৌতূহল যে কত বছর ধরে আমার মধ্যে দেখা যায়নি, তা আমার আর মনেও নেই।”

ইউন মু কপালে হাত দিয়ে বিরক্তি প্রকাশ করল: “তুমি তোমার কৌতূহল নিয়েই থাকো, আমি এবার বই পড়ব।”

পরী বোন: “যেহেতু তুমি বই পড়বে, তবে আগে সম্ভাবনাময় পয়েন্টগুলো বণ্টন করে নাও।”

ইউন মু কোনো প্রশ্ন না করে মনোযোগ সহকারে অ্যাট্রিবিউট প্যানেলটি দেখতে লাগল।

“আলো ও অন্ধকারের চারটি রাজ্য সফলভাবে উন্মুক্ত হয়েছে, মূল মনস্তাত্ত্বিক কৌশলের আলো-অন্ধকার সমন্বয়ের প্রথম স্তরের প্রভাব সক্রিয় হয়েছে, তুমি ১০টি সম্ভাবনাময় পয়েন্ট অর্জন করেছ।”

অ্যাট্রিবিউট প্যানেলের নিচের ডান কোণে নতুন একটি জিনিস যুক্ত হলো—সম্ভাবনাময় পয়েন্ট!

সম্ভাবনাময় পয়েন্ট: জন্মগত হাড়, আধ্যাত্মিকতা, শক্তি এবং চটপটেপনা—এই চারটি প্রধান অ্যাট্রিবিউটে স্বাধীনভাবে বণ্টন করা যায়, একবার বণ্টন করা হলে তা আর পরিবর্তন করা যাবে না।

বর্তমান সম্ভাবনাময় পয়েন্টের সংখ্যা: ১০ পয়েন্ট।

ইউন মু: “সক্রিয় হয়েছে? এটার আসল মানে কী, একটু পরিষ্কার করে বলো তো।”

পরী বোন: “তোমার চিন্তাভাবনা দিয়ে যদি বোঝাতে হয়, তবে মূল মনস্তাত্ত্বিক কৌশলটি তোমার অভ্যন্তরীণ শক্তির সমতুল্য। যখন তোমার মনস্তাত্ত্বিক কৌশলটি কোনো নির্দিষ্ট স্তরে পৌঁছাবে, তখন তোমার পুরো সত্তারই এক গুণগত পরিবর্তন ঘটবে, আর এই সম্ভাবনাময় পয়েন্টগুলো এভাবেই আসে।”

ইউন মু কৌতূহলী হয়ে বলল: “দক্ষতা শূন্য থাকতেই যদি ১০টি সম্ভাবনাময় পয়েন্ট পাওয়া যায়, তবে দক্ষতা একশতে পৌঁছালে কতগুলো পয়েন্ট বাড়বে?”

পরী বোন: “একটি পয়েন্টও বাড়বে না।”

ইউন মু হতবাক হয়ে গেল: “কেন?”

পরী বোন: “মূল মনস্তাত্ত্বিক কৌশলের প্রথম স্তরে, দক্ষতার মান যাই হোক না কেন, তা কেবল ১০টি সম্ভাবনাময় পয়েন্টই প্রদান করবে। যখন তুমি দ্বিতীয় স্তরে চাষ করবে, তখন এটি আবার ২০টি সম্ভাবনাময় পয়েন্ট প্রদান করবে। তৃতীয় স্তরে ৩০টি সম্ভাবনাময় পয়েন্ট বৃদ্ধি পাবে, এবং এভাবেই চলতে থাকবে।”

ইউন মু আনন্দে আত্মহারা হয়ে গেল, কেবল তৃতীয় স্তরে পৌঁছাতে পারলেই সে এমন একজন ছোট সুপারহিরো হয়ে উঠবে যার গড় অ্যাট্রিবিউট ২০ পয়েন্টেরও বেশি। এটা তো দারুণ ব্যাপার, যা মানুষের মধ্যে লেভেল আপ করার প্রবল প্রেরণা জুগিয়ে দেয়।

পরী বোন: “যখন তোমার মূল মনস্তাত্ত্বিক কৌশল এবং জন্মগত প্রতিভা উভয়ই দ্বিতীয় স্তরে উন্নীত হবে, তখন তুমি স্বয়ংক্রিয়ভাবে দ্বিতীয় ধাপের নাইটমেয়ার মাস্টার হিসেবে পদোন্নতি পাবে। সেই সময়ে, তোমার কাজগুলোও সেই অনুযায়ী পরিবর্তিত হবে।”

ইউন মু: “আমি বুঝেছি। আচ্ছা, জন্মগত হাড়, শক্তি এবং চটপটেপনা—এই তিনটি প্রধান অ্যাট্রিবিউট কী বোঝায়, যারা গেম খেলে তারা মূলত এর মূল মর্ম বুঝতে পারে। একমাত্র আধ্যাত্মিকতা অ্যাট্রিবিউটটি আমি এই মুহূর্তে ঠিক বুঝতে পারছি না।”

পরী বোন: “আগে তোমার নিজের মতামতটা বলো।”

ইউন মু: “প্রথমে আমি আধ্যাত্মিকতাকে জাদুর মান বা মন্ত্রের মান হিসেবে বুঝেছিলাম, আবার এও ভেবেছিলাম যে এটি পশ্চিমা গেমের মানসিকতা বা বুদ্ধিমত্তার মতো কিছু হতে পারে, সংক্ষেপে যা দক্ষতার শক্তি বাড়াতে পারে। তবে গত কয়েকদিনের কাটাছেঁড়ার মাধ্যমে আমি বুঝতে পেরেছি যে ব্যাপারটি তেমন নয়, আধ্যাত্মিকতা বরং বুদ্ধিমত্তার অন্য একটি রূপের মতো।”

পরী বোন: “বুদ্ধিমত্তা?”

ইউন মু: “তুমি এর আগে বলেছিলে যে সাধারণ মানুষের গড় অ্যাট্রিবিউট ৫ পয়েন্ট। এই অর্থে বিচার করলে, যার আধ্যাত্মিকতা ৫ পয়েন্টের কম নয়, কেবল তাকেই একজন স্বাভাবিক মানুষ হিসেবে গণ্য করা যায়। এর পেছনে একটি বাস্তব প্রমাণও আছে, গতকাল আমি হাসপাতালে কয়েক ডজন মানুষের ওপর মূল্যায়ন চালিয়েছিলাম, আর সত্যি বলতে ৫ পয়েন্টের কম আধ্যাত্মিকতা সম্পন্ন কাউকে আমি পাইনি। একমাত্র যার আধ্যাত্মিকতা ৫-এর কম ছিল, সে হলো লু রেন জিয়ার সেই দুর্ভাগা কালো কুকুরটি, যার আধ্যাত্মিকতা মাত্র ২ পয়েন্ট, এটা তো স্পষ্টতই এক প্রকার বুদ্ধিপ্রতিবন্ধকতা!”

পরী বোন: “তুমি একটা ভুলের মধ্যে পড়েছ।”

ইউন মু নাছোড়বান্দা হয়ে বলল: “আমার কাছেও তো যুক্তি আছে, যেমন চিয়ান মেং-এর আধ্যাত্মিকতা ৯ পয়েন্ট, আর আমার আগের আধ্যাত্মিকতা ছিল মাত্র ৬ পয়েন্ট, সে তো আমার চেয়ে পড়াশোনায় ভালোই ছিল, বরাবরই ক্লাসের প্রথম দশজনের মধ্যে থাকত।”

পরী বোন: “তাই বলে কি তুমি মনে করো সে তোমার চেয়ে বুদ্ধিমান, তোমার চেয়ে তার বুদ্ধিমত্তা বেশি?”

ইউন মু আটকে গেল, এই ধরনের কথা সে কিছুতেই স্বীকার করবে না।

পরী বোন: “তাহলে আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করি, লু রেন জিয়ার আধ্যাত্মিকতাও তো ৯ পয়েন্ট, তবে কেন তার পরীক্ষার ফলাফল তোমার চেয়েও খারাপ?”

ইউন মু নিঃশব্দ হয়ে গেল, গভীর চিন্তায় ডুবে গেল।

পরী বোন সঠিক উত্তরটি প্রকাশ করল: “আধ্যাত্মিকতার ব্যবহার অত্যন্ত ব্যাপক, এটি তোমার স্মৃতিশক্তি, অন্তর্দৃষ্টি, উপলব্ধি করার ক্ষমতা, বোঝার ক্ষমতা, শেখার ক্ষমতা এবং আরও কিছু বিশেষ দিক উন্নত করতে পারে, যা তোমাকে নিজের থেকেই আবিষ্কার করতে হবে। বর্তমান পর্যায়ে তোমার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হলো স্মৃতিশক্তি এবং শেখার ক্ষমতা, যা তোমার পরীক্ষার ফলাফল উন্নত করবে।”

ইউন মু: “এটা কি পরোক্ষভাবে বুদ্ধিমত্তা বাড়ানোর শামিল নয়?”

পরী বোন: “এর সাথে বুদ্ধিমত্তার কোনো সম্পর্ক নেই। যেমন ধরো, একজনের স্মৃতিশক্তি খুব ভালো, সে খুব দ্রুত একটি প্রাচীন গদ্য মুখস্থ করতে পারে। এই ধরনের মানুষের বুদ্ধিমত্তা যে খুব বেশি হবে তা নয়, মুখস্থ করা ছাড়া অন্য কোনো ক্ষেত্রেই তার কোনো পারদর্শিতা থাকে না।”

ইউন মু: “তাহলে চিয়ান মেংরু এবং লু রেন জিয়ার আধ্যাত্মিকতা একই হওয়া সত্ত্বেও ফলাফলের এত তফাত কেন?”

পরী বোন: “এটি মানসিকতার বিষয়, আবার একে শখ বা আগ্রহের বিষয় হিসেবেও বোঝা যেতে পারে। হয়তো চিয়ান মেংরু পড়াশোনা করতে ভালোবাসে, আর লু রেন জিয়ার পড়াশোনার প্রতি কোনো আগ্রহ নেই, আর এ থেকেই এই ব্যবধানের সৃষ্টি হয়েছে। আধ্যাত্মিকতা যতই বেশি হোক না কেন, সফল হতে হলে অক্লান্ত পরিশ্রমের প্রয়োজন হয়। তোমাদের দুনিয়ায় একটা প্রবাদ আছে, প্রতিভা হলো এক শতাংশ অনুপ্রেরণা আর নিরানব্বই শতাংশ ঘাম।”

ইউন মু চিন্তিত ভঙ্গিতে মাথা নাড়ল, তার যেন কিছুটা বোধোদয় হলো।

পরী বোন: “তাছাড়া, আধ্যাত্মিকতা মানে এই নয় যে এটি যেকোনো ক্ষেত্রে সর্বজনীন, একে তুমি প্রতিভা হিসেবে ধরে নিতে পারো। মানুষের প্রতিভা কেবল এক বা কয়েকটি ক্ষেত্রের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে, এই পৃথিবীতে এমন কোনো সর্বগুণসম্পন্ন মানুষ নেই যে সব ক্ষেত্রে শীর্ষস্থানে পৌঁছে গেছে... যেমন ধরো লু রেন জিয়ার কথাই, পিয়ানো বাজানোর ক্ষেত্রে তার দারুণ প্রতিভা আছে, যখন সে পিয়ানো বাজায়, তখন তার আধ্যাত্মিকতা পুরোপুরি বিকশিত হতে পারে। এই দিকটিতে চিয়ান মেংরু সারা জীবন চেষ্টা করেও তাকে ছাড়িয়ে যেতে পারবে না... অথবা তোমার আগের আদর্শ জর্ডানের কথাই ধরা যাক, বাস্কেটবলে তার প্রতিভা এমন এক শত বছরে একবার দেখা যায়, যদি তাকে ফুটবল খেলতে বলা হয়, তবে সম্ভবত সারা জীবন কঠোর অনুশীলন করেও সে কোনো স্থান করতে পারত না।”

ইউন মু: “এটার মানে কি এই যে, অন্ধভাবে এগোলে চলবে না, আগে এমন একটা ক্ষেত্র খুঁজে বের করতে হবে যেখানে নিজের বিশেষ গুণ বিকশিত করা যায়?”

পরী বোন: “তুমি বেশ বুদ্ধিমান। অনেক মানুষ বছরের পর বছর কঠোর পরিশ্রম করার পর শেষ পর্যন্ত বুঝতে পারে যে সে ওই কাজের উপযুক্ত নয়, আর ব্যর্থ হলে পরিশ্রমও যে সফলতার গ্যারান্টি দেয় না তা নিয়ে দীর্ঘশ্বাস ফেলে। আসলে এটি একটি অন্ধ পছন্দ। ভুল ক্ষেত্রে আধ্যাত্মিকতা অর্ধেক কমে যেতে পারে, এমনকি দুই-তিন অংশের বেশি কার্যকরই হতে পারে না। আমি পরামর্শ দিচ্ছি তুমি যত দ্রুত সম্ভব তোমার আধ্যাত্মিকতা বাড়িয়ে নাও, যত তাড়াতাড়ি সম্ভব তোমার সবচেয়ে উপযোগী ক্ষেত্রটি খুঁজে বের করো, তারপর তার জন্য পরিশ্রম করো।”

ইউন মু: “কথাটা যৌক্তিক।”

পরী বোন: “তাছাড়া, উচ্চ আধ্যাত্মিকতার আরেকটি বিরাট সুবিধা হলো, এটি তোমার দক্ষ ক্ষেত্রটিকে প্রসারিত করতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যদি তোমার ২০ পয়েন্ট আধ্যাত্মিকতা থাকে, তবে শেখার ক্ষেত্রে তোমার প্রতিভা খুব একটা বেশি না থাকলেও, আধ্যাত্মিকতা অর্ধেক কমে গিয়েও ১০ পয়েন্ট থাকে, যা ৯ পয়েন্ট আধ্যাত্মিকতা সম্পন্ন চিয়ান মেংরুকাও ছাড়িয়ে যায়!”

ইউন মু আনন্দে উৎফুল্ল হয়ে উঠল, সবকিছু ঠিকঠাক চললে সেও তো কোনো ভালো মানের বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তির আশা করতে পারে। আগে ইউন মু এসব নিয়ে মাথা ঘামাত না, কিন্তু লিউ ইয়া-র সাথে দেখা হওয়ার পর থেকে তার চিন্তাভাবনায় সূক্ষ্ম পরিবর্তন এসেছে। কোনো দুর্ঘটনা না ঘটলে লিউ ইয়া নিশ্চিতভাবেই কোনো নামী বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হবে, আর ইউন মু তার চেয়ে খুব বেশি পিছিয়ে থাকতে চায় না।

·

[বিশুদ্ধতার তৃতীয় পরীক্ষা—ছবি দেখে কথা বলো: বইটির বিভাজক রেখাটি অত্যন্ত সৃজনশীল, কেউ কি এর পেছনের রহস্য ধরতে পেরেছ? সঠিক উত্তরের জন্য পুরস্কার রয়েছে।]

!!