প্রথম অধ্যায় তিয়ানপেং-এর নির্বাসন, শুকর দৈত্যের জন্ম

পাতা (১/৩)

পুনর্জন্মিত西游—উদ্ভাবিত কাব্য:

প্রথমে ছিল হোংজুন, তারপর আসমান, দেবতা-দানব, দেব-ঋষিরও আগে। পাংগু কুঠার চালিয়ে সৃষ্টি করল জগৎ, হোংমোং বিভক্ত হয়ে সূর্য-চন্দ্র ফুটল। শিংথিয়েন সিংহাসন নিয়ে প্রাণ হারাল, কংকং রাগে আঘাত করল বেজো পাহাড়। পূর্ব-সম্রাট তাই এক হাজার অশরীরীকে নিয়ন্ত্রণ করল, নিউয়া পাথর গলিয়ে আকাশ মেরামত করল। কুয়াফু সূর্য ধরতে ছুটল, ধরা হলো না; জিংওয়েই সাগর ভরার চেষ্টায়, কবে শেষ হবে কে জানে। শেননং বিশ্ব রক্ষা করল, শত রকম ঘাস পরীক্ষা করে; স্যুই-মানুষ আগুন এনে দিল, মানুষের ঘর উষ্ণ হল। শিয়ান ইউয়ান দেব-তলোয়ার দিয়ে চিয়োউকে কেটে ফেলল, সাগর-তপ্ত সূঁচে সমুদ্র শান্ত হল। চাংচিয়ের মনের উদ্ভাবনে সৃষ্টি হল অক্ষর, লেইজু রেশমের গুটি থেকে সুতা তুলল। ফুসি অষ্টকোণী চক্রে গণনা করল, উত্তরপুরুষ ধনুক হাতে যুগে যুগে প্রশংসিত। উ গাং চাঁদের প্রাসাদে গাছ কাটে, চাং'এ চাঁদে পালিয়ে অমর ওষুধ খুঁজে ফেরে। তিন ধর্মগুরুর সম্মিলিত সম্মান, ফেংশেন তালিকা; পশ্চিমের কিউ, চাওগে—যুদ্ধের দৃশ্য। চু-রাজ্যের রাজকুমারী, দেবী উশান পর্বতে সাক্ষাৎ, রাজমাতা পার্বত্য ভোজসভার আয়োজন। ঝুয়াংঝৌ প্রজাপতির স্বপ্নে প্রেমে বিভোর, ওয়াং-সম্রাট রক্তে কাঁদতে কাঁদতে রূপান্তরিত হল দুঃখী কোকিলে। ইউওয়াং সিংহাসনে বেজে উঠল বিপদের সংকেত, কেবল এক নারীর হাসির জন্য। লাওজি এক নিঃশ্বাসে তিন বিশুদ্ধ সত্তা; বুদ্ধ আত্মবলিদানে নির্বাণে প্রবেশ করেন। স্যুই-হু রাজা সাপ রক্ষা করে পেল মুক্তার রত্ন, বিয়ান হে jade উৎসর্গ করে নিজ দেহ হারাল। দেব-মানবের মিলনে স্বর্গের শাস্তি, প্রতিশোধে সন্তান পাহাড়-নদী চিরে দেয়। লক্ষ বছরের চেতনা পাথরে জন্ম নেয় মনুকিংকৌ, তিন জগৎ থরথর, পাঁচ উপাদান বিশৃঙ্খল। শুয়ানজাং পশ্চিমে সত্যসন্ধানে, চৌদ্দ বছরের কঠিন তপস্যা। সিদ্ধি লাভে ছড়িয়ে পড়ে সারা দেশে, চীরদিন ধরে মহাদেশে তাঁর কীর্তি। ভূমি-জল-হাওয়া-আগুন—সব নির্ভর করে সৃষ্টির উপরে, ছয় গতি পুনর্জন্মের অবসান নেই। অসীম অলৌকিক শক্তি, আত্মপ্রশংসা নয়; দেবতা, দানব, অমর, বুদ্ধ—সবই হাস্যকর কল্পনা। ইয়ান ও হুয়াং কেউই সাধারণ নন, চীনা সভ্যতা কেবল পাঁচ হাজার বছরের সীমায় আবদ্ধ নয়।

——

ভূ-অমরলোক। পশ্চিমীয় গরু-হের-অঞ্চল।

“তুমিই তো সেই স্বর্গীয় সেনাপতি! আকাশের মহাসভা শেষে চাং’এ দেবীর সঙ্গে দুষ্টুমি করেছ, স্বয়ং সম্রাট রুষ্ট, এবার ভাইয়েরা কিছু বললে দোষ নিও না!”

আকাশে বজ্রের শব্দ, সোনালি বর্মে সজ্জিত দেবতারা মেঘের উপর থেকে এক রক্তাক্ত মোটা লোককে নিচে ছুঁড়ে দিল। কাকতালীয়ভাবে সে পড়ল শূকর খামারের মধ্যে।

“আমাকে আটকাতে চেয়ো না, ওকে আরেকটা বাজ দিয়ে আঘাত করতে দাও! সাহস হয় চাং’এ দেবীর সঙ্গে অসভ্যতা করে?” এক সোনালি বর্মধারী দেবতা বজ্রের হাতুড়ি তোলে, এক ঝলক বিদ্যুৎ নেমে এসে সদ্য জন্ম নেয়া এক শূকর ছানার ওপর পড়ে। দেবতা আবার আঘাত করতে উদ্যত হলে সঙ্গীরা তাকে জোর করে ধরে রাখল।

এই সময়, আধুনিক কালের এক তরুণ সদ্য ইন্টারনেট ক্যাফে থেকে বেরিয়ে রাস্তায় এসেছে, এমন সময় পেছন থেকে সহপাঠীর আতঙ্কিত আর্তনাদ—“ঝু কাংলিয়ে, সাবধান!”

তরুণ ঘাড় ঘুরিয়ে দেখে, সম্মুখ থেকে একটি বড় ট্রাক ছুটে আসছে, পরক্ষণেই সে অনুভব করে যেন উড়তে শুরু করেছে।

“শুনেছি, কেউ কেউ বলে ট্রাক চাপা পড়লে অন্য জগতে চলে যাওয়া যায়…”

——

“এটাই কি সেই আকাঙ্ক্ষিত অন্য জগতে যাওয়া?” শূকর খামারে এক শূকর ছানা ক্লান্ত হয়ে মাটিতে পড়ে আছে, সবে বিদ্যুতের ঝলক এসে তার কছে ঝাপটা মেরেছিল, তবু সে একটুও নড়ল না।

ছোট শূকরছানাটি পাশে থাকা মা শূকর ও তিনটি ছানার দিকে তাকিয়ে দুঃখে ভাবে—“এই জন্যই বোধহয় ভাগ্যগণক বলেছিল, আমার রাজকীয় ভাগ্য আছে; স্বর্গীয় সেনাপতি নেমে এসে আমায় নাম দিয়েছে কাংলিয়ে, শূকর আট নম্বরের আসল নাম তো শূকর কাংলিয়ে-ই…”

শূকরের ছদ্মবেশে ঝু কাংলিয়ে তার ‘বাড়ি’ পরীক্ষা করে দেখে—ভয়াবহ! পাঁচটি শূকর এক ছোট বেড়ার মধ্যে গাদাগাদি করে, পাশে মল গাদার গন্ধে টেকা দায়। তার পাশে রাখা নয়-দাঁতের কাঁদনি, সম্ভবত মালিকের মল পরিষ্কারের হাতিয়ার।

শূকর খামার আর মল গাদা যতই খারাপ হোক, অন্তত মাথার উপর ছাদ আছে; আধুনিক যুগে অনেকেই তো খাটুনি খেটে বাড়ি জোটাতে পারে না! সবচেয়ে খারাপ ব্যাপার, যদি দুধ না খাও, তবে শূকরের খাবার খেতে হবে!

ঝু’র তো মরার ইচ্ছাই হচ্ছে!

পাতা (১/৩)

পাতা (২/৩)

“যদি জানতাম সেই ভাগ্যগণকের নাম, তবে তাকে আমি শেষ করে দিতাম! কে জানে, এখানে মুসলিম পাড়া কি না…”

“ছোট তিন নম্বরটা বেশ শক্তপোক্ত!” গৃহকর্ত্রী এলেন, গলা মোটা, গড়নও জোরালো, ঝু কাংলিয়ের দিকে আঙুল তুলে স্বামীকে বললেন, “নববর্ষে দারুণ ভোজ হবে!”

ঝু’র গায়ে কাঁটা দেয়—“অমঙ্গল! এত কিছুর পরও শেষমেশ খাওয়া হবে! এখানে কি পশু অধিকার সংস্থা নেই? না, আমি পালাবই!”

পালাতে হলে শক্তি দরকার, শূকরের খাবার কোনওভাবেই চলবে না, দুধটাই চলবে।

ঝু শূকরের পা তুলে পাশে থাকা শূকর ভাইকে এক থাপ্পড়—দুধ নিয়ে টানাটানি করছিস? সাবধান, তোকে রোস্ট করে খাব!

পাশের ছানাটি দু’বার ডেকে, ঝু’র দিকে অবজ্ঞার দৃষ্টিতে তাকায়, যেন বলে, “তুইও তো শিগগিরই রোস্টেড শূকর হবি!”

ঝু তখন শান্ত হয়ে যায়। প্রতিদিন যখন কেউ থাকে না, তখন সে পুশ-আপ করে, শূকর খামার ঘুরে দৌড়ায়, শরীরচর্চা করে, পালানোর প্রস্তুতি নেয়। মুটিয়ে গেলে আর কসাইয়ের ছুরি থেকে বাঁচা যাবে না!

রাত গভীর হলে শূকর খামারে আবার ভূতের কাণ্ড—মা শূকর আর তিন ছানা ভয়ে চেয়ে থাকে, ছোট শূকরটি পুশ-আপ করছে, পাশে নয়-দাঁতের কাঁদনিতে ঝলমলে আলো।

শরীরচর্চার ফাঁকে ঝু গৃহকর্ত্রীর কথাবার্তা শুনে জানতে পারে, এখানে উসতাং রাজ্য, ফুলিং পাহাড়ের পাদদেশের এক গ্রাম; গৃহস্বামীর নাম গাও।

ফুলিং পর্বত, গাও পরিবার? ঝু’র কানে যেন কোথাও শুনেছে মনে হয়, কিন্তু শূকরের মস্তিষ্ক অত সহজ নয়, কিছুতেই মনে করতে পারে না।

একদিন হঠাৎ গ্রামে হৈচৈ—“বিপদ! লুয়ান দুই বোন আবার মেঘের গুহা থেকে বের হয়ে মানুষ খাচ্ছে!” পুরো গ্রাম তছনছ, সবাই ঘরে পালিয়ে দরজা-জানালা বন্ধ করে কাঁপছে।

ছোট শূকরছানা খামারের বেড়ার উপরে উঠে দেখে, পাহাড় থেকে এক ভয়ংকর দমকা বাতাস এসে গ্রামে পড়ল, তারপর দুই-তিন মিটার উঁচু এক পুরনো মুরগির আবির্ভাব, ঠোঁটে চিৎকার, হঠাৎ এক বাড়ি থেকে একটা গরু, আরেকটা বাড়ি থেকে এক শূকর ছানাকে ধরে নিয়ে উড়ে চলে গেল।

“দানব…” ঝু’র চোখ স্থির, ফিসফিস করে—“একটা মুরগি দানব, নাম লুয়ান দুই বোন… এক মিনিট!” ঝু বসে পড়ে, পাশে থাকা শূকরদের ভীত চাহনি উপেক্ষা করে, ছোট শূকরের পা গুনে ভাবে—“উসতাং রাজ্য, ফুলিং পাহাড়, মেঘের গুহা, লুয়ান দুই বোন, গৃহস্বামী গাও… ওরে বাবা!”

ঝু’র মনে হঠাৎ বিদ্যুৎ খেলে যায়—ফুলিং পাহাড়ের মেঘের গুহা তো শূকর আট নম্বরের পুরনো আস্তানা, যেখান থেকে সে তাং সন্ন্যাসীর রক্ষাকর্তা হয়েছিল! আর সেই লুয়ান দুই বোন তো শূকর আটের স্ত্রী, যার সঙ্গে মাত্র এক বছরের ভাগ্য ছিল!

“এটাই যদি গাও পরিবার, তবে আমি কে?” ঝু নিচে নিজের ছোট শূকর পায়ের দিকে তাকায়, তারপর হঠাৎ মল গাদার পাশে নয়-দাঁতের কাঁদনিতে ঝলমলে আলো দেখে চোখ উল্টে ফেলে, মুখে ফেনা উঠে আসে।

বানর ভাই, গুরুজী, তোমায় মনে পড়ছে… দ্বিতীয় ভাই, গুরুজী ভিক্ষা চাইতে বলেছে, তুমি ঘুমিয়ে পড়েছ… আট নম্বর, আবার দুষ্টুমি করেছ…

পাতা (২/৩)

পাতা (৩/৩)

ঝু আধমরা হয়ে শুয়ে আছে, নড়ার কোনো ইচ্ছা নেই। যদি সত্যিই সে শূকর আট নম্বর হয়ে থাকে, তবে এখনই তো তার অলৌকিক শক্তি ফিরে পাওয়ার কথা, মা শূকরকে খেয়ে, ভাইদের মেরে, লুয়ান দুই বোনের নজরে পড়ত, তখনই সে জামাই হয়ে যেত।

মুরগির স্বামী হওয়ার পর, এক বছরের মধ্যেই মুরগি বিদ্যুৎপাতে মারা যেত, শূকর আট নম্বর মেঘের গুহা দখল করে পাঁচশো বছর পর গাও কন্যা ইউলান বড় হলে তার সঙ্গে প্রেম করত; কয়েক বছরের মধ্যেই সেই অভিশপ্ত গৌতমী এসে নাম দিত—‘অক্ষম শূকর’, আর পুরুষত্ব হারাত।

তারপর তাং সন্ন্যাসী বানর নিয়ে এসে সেই প্রেম ভাঙত, আবার নাম দিত—‘আট নম্বর’। হত্যা, চুরিবিদ্যা, কামনা, মিথ্যা, মদ্যপান, বিলাসী বিছানায় শোয়া, সাজগোজ, গান-বাজনা দেখা, দুপুরের পর আহার—সব নিষিদ্ধ।

পশ্চিমে তীর্থযাত্রার শেষে, আড়ম্বরপূর্ণ বুদ্ধ ‘নির্মল অঞ্জন-ভাণ্ডার’ পদবী দেয়; মাথায় গুম্পি, মুখে বিষ, শূকর আট নম্বর বৌদ্ধধর্মে এমন দুরবস্থায় পড়ে—কিছু খেতে পেলেও স্বাদ নেই, আবার তাকেই ‘নির্মল অঞ্জন-ভাণ্ডার’-এর দায়িত্ব নিতে হয়!

“এভাবে কি শূকর বাঁচে?” ঝু বসে পড়ে, ভাবুক ভঙ্গিতে চিন্তা করে—“আমি নিশ্চয়ই শূকর আট নম্বর নই, কারণ মা শূকর আর ভাইয়েরা সবাই বেঁচে আছে, আমার কোনো অলৌকিক শক্তি নেই, শুধু একটা সন্দেহজনক নয়-দাঁতের কাঁদনি আছে। নিশ্চয়ই আমার আর শূকর আট নম্বরের আত্মা গুলিয়ে, এক দেহে ঢুকে পড়েছি—আমি আগে, সে পরে, তাই এখন শরীরটা আমার দখলে।”

“যদি স্বর্গীয় সেনাপতি জেগে ওঠে, তার চরিত্র অনুযায়ী আমার আত্মাকে গিলে খেয়ে নিজেই দখল নেবে।” ঝু কাঁপে—স্বর্গীয় সেনাপতি কত বড় শক্তিধর, কত অলৌকিক শক্তি; আমি তো এক সাধারণ মানুষ, তার কাছে কিছুই না!

“যদিও আমি স্বর্গীয় সেনাপতিকে দমন করে লুয়ান দুই বোনের জামাই হই, তবু এটা লজ্জার, আর পাঁচশো বছর পর সেই অভিশপ্ত গৌতমী এসে আমাকে অক্ষম করে দেবে, আমার ইউলান বেচারার কী হবে…”

ঝু গলা ভেজে, অবশেষে ঠিক করে—এখনই পালাতে হবে! ইউলানকে ছাড়াই পাঁচশো বছর পর আবার ফিরে এসে ভালোবাসা জুটবে হয়তো। পালাতে না পারলে নিশ্চিত অক্ষম শূকর হয়ে নির্মল অঞ্জন-ভাণ্ডার-এর তত্ত্বাবধায়ক হতে হবে!

কাজে নামলেই কাজ! ঝু সঙ্গে সঙ্গে বেড়া ডিঙিয়ে চারদিকে তাকায়—লুয়ান দুই বোনের আতঙ্কে গ্রাম এখনো স্তব্ধ। ঝু ছুটতে শুরু করে।

ঠিক তখনই গাও পরিবারের গৃহকর্ত্রী দরজার ফাঁক দিয়ে বাইরে তাকায়, সঙ্গে সঙ্গে চিৎকার—“দানব!”

একটু পরেই সারা গ্রাম থেকে চিৎকার—“বাঁচো, শূকর দানব পালাচ্ছে!”

ঝু পেছনে তাকিয়ে দেখে, গ্রামের লোকজন হাতে লাঙ্গল, মল পরিষ্কারের কাঁদনি, ছুরি নিয়ে তেড়ে আসছে, সে প্রাণপণে দৌড় দেয়।

“আশ্চর্য, তারা কীভাবে জানল আমি দানব? আমার পিঠে কি লেখা আছে—আমি শূকর দানব?”

আসলে গ্রামের লোকেরা জানে না ঝু কাংলিয়ে দানব; তারা শুধু দেখেছে, এক শূকরছানা দুই পায়ে ছুটছে, আর তার পেছনে নয়-দাঁতের কাঁদনি আকাশে ভেসে চলেছে।

দুই পায়ে দৌড়ানো শূকর তো দানবই! তাই সুযোগ থাকতে থাকতেই ওকে মেরে ফেলা দরকার, না হলে বড় হয়ে কী সর্বনাশ করবে!

পাতা (৩/৩)