প্রথম খণ্ড সাধনার পথ অধ্যায় উনিশ ঋষি হোংজুন

সারা হংহুয়াং ভূমি সেই অনন্য যুদ্ধের ফলে সম্পূর্ণভাবে বিভক্ত হয়ে যায়। যদি হোংজুন সাধক অসীম শক্তি দিয়ে উদ্ধার না করতেন, তাহলে তিনজন শিং দাওবাদী তাদের নীতিগত মতবিরোধের কারণে সমস্ত জীবের ধ্বংসের অপরাধে দোষী হতেন।

আসলে, পথ বা ‘দাও’ নিয়ে হোংজুন সাধকের উপলব্ধি ছিল গভীর। তিনি সৃষ্টির যুগের একজন সাধক, তার সমসাময়িক ছিলেন অসাধারণ প্রতিভার মজজগতের প্রতিষ্ঠাতা লোহো, এবং এককভাবে স্থান-শক্তিতে জয়ী ইয়াংমেই মহাসাধক।

সেই天地প্রথম উদয়কালে, তিন মহাত্যাগী এই জগতে ঘুরে বেড়াতেন, নানান নীতি প্রচার করতেন। অগণিত প্রতিভা বর্ষার পরবর্তী কুঁড়ির মতো জন্ম নিত, তখনকার যক্ষরা এখনকার মতো ভয়ংকর ছিল না, সমস্ত সৃষ্টি ছিল প্রকৃতির আদরের সন্তান।

হোংজুন সাধক তখনকার সেই প্রতিভা-বহুল যুগে বিশেষভাবে উজ্জ্বল ছিলেন না, বরং অনেকের তুলনায় পিছিয়ে ছিলেন। বারবার পরাজিত ও অপমানিত হওয়ার পরে, তিনি নিজের জেদে অবিচল থেকে সবকিছু নিঃশেষ করেও অবশেষে উঠেছিলেন অজপা পর্বতে। সেই মুহূর্ত থেকেই শুরু হয়েছিল তার কিংবদন্তি জীবন।

তিনি পার করেছিলেন ইউয়ানশি ত্যাগীর স্থাপিত কঠিন পরীক্ষায়, এবং লাভ করেছিলেন নিজের জন্মলগ্নের প্রথম ঈশ্বরীয় বস্তু—সৃষ্টির রত্নপত্র। এই রত্নপত্রটি ইউয়ানশি ত্যাগী ইচ্ছাকৃতভাবে পাংগুর শক্তিতে আবদ্ধ অজপা পর্বতে রেখেছিলেন, যেন কোন যোগ্য ব্যক্তি একে পায়।

সৃষ্টির রত্নপত্রে ছিল অনন্য সাধনার পদ্ধতি, কথিত আছে নতুন জগতের জন্য ইউয়ানশি ত্যাগী নির্ধারণ করেছিলেন এই সাধনার বিধান। তিনটি গোষ্ঠীর যুগে বহু সাধক এই রত্নপত্রের জন্য হোংজুনের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করেছিলেন, কিন্তু শেষ পর্যন্ত তাদের কারও অস্তিত্বই খুঁজে পাওয়া যায়নি।

সৃষ্টির যুগ ছিল এক শান্তির যুগ। তখনকার সাধকদের মধ্যে এত চক্রান্ত ও হত্যার প্রবণতা ছিল না; বরং তারা পথের রহস্য নিয়ে আলোচনা করত। সেই যুগ ছিল সত্যিই ‘প্রত্যেকে একেকটি ড্রাগন’—এক স্বপ্নময় সময়। কিন্তু তিন মহাত্যাগীর নিঃশব্দে অন্তর্ধান ও তাদের অনুপস্থিতিতে, কেউই তাদের খুঁজে পায়নি, কেউ জানে না তারা কোথায় গেছেন।

তিন মহাত্যাগীর অন্তর্ধান অসংখ্য সাধকের মধ্যে আতঙ্কের সৃষ্টি করে, তারা নিজেদের ছোট ছোট গোষ্ঠী গড়ে তোলে, শেষত এই গোষ্ঠীগুলো তিনটি প্রধান শক্তির অধীনে একত্রিত হয়। তারা নিয়ে আসে হংহুয়াং-এ প্রথম কঠোর নিয়ম—‘আমার পথে চললে উন্নতি, বিরুদ্ধ হলে মৃত্যু’।

তিন প্রধান শক্তি যখন জগত জয় করছিল, তখন যুগের অগ্রগামীদের মধ্যে শুরু হয়েছিল দীর্ঘ পরিকল্পনা, যার কয়েকটি যুগ ধরে চলেছিল। হোংজুনের নেতৃত্বে সাধকরা মনে করতেন সাধনা হলো প্রকৃতি ও সময়ের শক্তি আহরণ করে তাকে আবার প্রকৃতিকে ফিরিয়ে দেওয়া; লোহো মনে করতেন সাধনা হলো দুর্বলদের নিঃশেষ করে শক্তির দখল নেওয়া।

এই নীতিগত বিভেদের কারণে, তারা পৃথিবীর তিনটি জাতিকে দাবার বোর্ডের ঘুঁটি করে তুলেছিল, শত শত শতাব্দী ধরে একে অপরের সঙ্গে কূটচাল চালিয়েছে। লোহো শেষ পর্যন্ত জাতিগুলোর দ্বন্দ্ব ব্যবহার করে মহাযুদ্ধ সৃষ্টি করেছিল, সেই যুদ্ধের রাগ ও অভিশাপে গড়ে তোলে নরহত্যার তরবারির বলয়, সমস্ত জীব ধ্বংস করে গোটা জগৎ দখল করতে চেয়েছিল।

তবে এই দীর্ঘযুগব্যাপী ষড়যন্ত্র শেষ পর্যন্ত হোংজুনের কাছে পরাজিত হয়। অবশ্য এতে তার পক্ষেও প্রচুর প্রাণহানি ঘটে, সমগ্র যুগের সব শক্তিশালী যোদ্ধা প্রায় নিঃশেষ হয়ে যায়। যাতে পৃথিবী চিরতরে ধ্বংস না হয়, প্রকৃতি হোংজুনকে প্রকৃতির জগতের প্রবেশের সুযোগ দেয়। সেখানে তিনি নয়টি যুগ ধরে সাধনা করেন।

সৃষ্টির রত্নপত্রের নির্দেশনা অনুসরণ করে, তিনি সাধনার পথ পুরোপুরি উপলব্ধি করেন, এবং এর ফলে প্রকৃতির পূণ্য লাভ করেন। এই বিশাল পূণ্য বলেই তিনি স্বল্প সময়ে পরম সাধক বা ‘সন্ত’ পদে অধিষ্ঠিত হন।

সন্ত হয়ে তিনি বুঝতে পারেন, তিন মহাত্যাগী আসলে হারিয়ে যাননি, বরং গোপনে বাস করছিলেন। ইউয়ানশি ত্যাগী কুনলুন পর্বতে নানা পথের নানান রূপ অনুভব করছিলেন; নীতিতত্ত্ব ত্যাগী ছিলেন ঘুরে বেড়ানোর ও সাধনার নীতিতে উৎসাহী, তিনি বিভিন্ন জগতের নিয়মের পরিবর্তন অনুভব করতেন।

আর সবচেয়ে মজার ছিলেন লিংবাও ত্যাগী; সৃষ্টির যুগের শেষেও, তিন জাতির যুগেও, তিনি রূপান্তরের কৌশলে নানা চরিত্র ও বস্তু হয়ে হংহুয়াং ভূমির বিশৃঙ্খলার মধ্যে জীবনের নানা মজার ঘটনা পর্যবেক্ষণ করতেন।

সন্ত হওয়ার পর হোংজুনও ব্যস্ত হয়ে পড়েন। তখন তিনি বুঝতে পারেন, সৃষ্টির রত্নপত্রের নির্দেশনা পেয়ে সন্ত হলেও, তখনকার প্রায় নিঃশেষ সাধকদের জন্য পথ প্রচার করা তার দায়িত্ব। তাই তিনি বিশাল জিয়াও প্রাসাদ খুলে, তৎকালীন সব যোগ্য সাধককে আমন্ত্রণ জানান।

এই নবহাজার বছরের পথ প্রচারে, হোংজুন সাধক তিন শিংকে শিষ্য করেন, প্রাচীন যক্ষদের মধ্যে মহাশক্তিশালী নারী নিওয়া, পশ্চিমের দুজন—জুনতি এবং জিয়েইন—তাদেরও শিষ্য করেন, এবং ভবিষ্যতে সন্ত হবার সম্ভাবনা প্রকাশ করেন।

এরপর তারা সত্যিই সন্ত হন, জগতের শক্তি পূর্ণ হয়, সাধনার নিয়ম প্রতিষ্ঠিত হয়। মানবজাতির আগমন নিয়ে হংহুয়াং শান্ত হয়, যদিও মানবরা প্রাচীন যক্ষ ও ঊ-জাতির যুদ্ধের ভয়াবহতা সহ্য করে, পরে যক্ষরা তাদের উপর ব্যাপক হত্যাযজ্ঞ চালায়।

মানবজাতি সর্বদা বিশ্বাস করত—‘স্বর্গের নিয়মে সক্রিয়তা, মহৎজনের নিরন্তর প্রচেষ্টা’, শক্তি না থাকলে শক্তি জোগাড় করত, জমি না থাকলে প্রজন্মের পর প্রজন্মে একটু একটু করে শিকার ও চাষ করত। তারা একদা কিছুই ছিল না, দুর্বল জাতি থেকে আজ চার ভাগের এক ভাগ ভূমির প্রধান হয়ে উঠেছে।

কোন সাফল্যই সহজে আসে না, শুধুমাত্র বিপর্যয়ই যুগের অগ্রগামীদের জন্ম দিতে পারে।

শীহুয়াং প্রাসাদে, কয়েকজন সন্ত এখনও আলোচনা করছিলেন কিভাবে পশ্চিমের ধর্মপথকে মোকাবিলা করবেন। তাইচিং ও ইয়ুচিং সাধক গতবার নরহত্যা বলয় ভেঙে তাদের প্রতি একটি ঋণ সৃষ্টি করেছেন, শাংচিং সাধকেরও আর আগের মতো অসংখ্য সাধকদের আগমন নেই, তাঁর ধর্মগোষ্ঠীতে এখন হাতে গোনা কয়েকজন মাত্র।

তিন শিং সাধকদের কথা শুনে, নিওয়া দেবীর মুখ যেন শীহুয়াং প্রাসাদের পাথরের স্তম্ভের মতো কঠিন হয়ে ওঠে, তাঁর মন ক্ষোভে ফুটতে শুরু করে—"ধর্মপথ যে তিনশ বছর পাহাড়ে লুকানোর কথা বলেছে, নিশ্চয়ই আবার কিছু চক্রান্ত করছে। তারা গোপনে, আমরা প্রকাশ্যে—তাদের মোকাবিলা করা সহজ নয়, যদিও তাদের সন্ত মাত্র দুজন।" নিওয়া দেবী কিছুটা উত্তপ্ত হয়ে ওঠেন, এমন ব্যবহার কারও সন্তানের সাথে হলে কেউই শান্ত থাকতে পারত না।

"দেবীর কথা ঠিক, ধর্মপথের পাহাড়ে লুকানো নিয়ে আমি বেশি চিন্তা করি, ভবিষ্যতে হয়তো তাদের সঙ্গে এক মহাযুদ্ধ হবে, তখন এই হংহুয়াং জগতে প্রাণের ধ্বংস হবে, আমার মন সত্যিই দুঃখে ভারাক্রান্ত।" তাইচিং সাধক ধীরে শ্বাস নিয়ে, নিওয়া দেবীর কথা অনুসরণ করে নিজের অন্তরের ভাব প্রকাশ করেন।

"আমার শুধু আশঙ্কা, আমার সেই অসহায় সন্তানরা, ভাগ্যবিধানে দেখা যাচ্ছে—আগামী কয়েক শতাব্দী জুড়ে তাদের যুদ্ধের আগুনে দগ্ধ হতে হবে, কে জানে কতজন চক্রবৎ ফিরে যাবে?" নিওয়া দেবীর কপালে চিন্তার রেখা স্পষ্ট, তার করুণার অনুভুতি প্রকাশ পায়।

"ভাগ্যবিধান অনেক আগেই এলোমেলো হয়েছে, সেই স্বর্গীয় অদ্ভুত ঘটনা আগের সব সূচককে বিশৃঙ্খলা করে দিয়েছে। আমি বলি, পথের বন্ধু, এত উদ্বেগ করবেন না, ভাগ্যের পরিবর্তন সবই নির্ধারিত, আমরা সন্তরা স্বাভাবিকভাবে চলাই যথেষ্ট।" তাইচিং সাধক শান্ত স্বরে বলেন।