প্রথম খণ্ড: সিদ্ধির পথ অষ্টআশিতম অধ্যায়: সিদ্ধি লাভ

“তোমার এই সামান্য আগুন দিয়ে আমার হাড়-মাংসের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না, বুড়োকে অতটা ছোট ভেবো না।” শানইয়াংয়ের সারা শরীর থেকে এক অত্যন্ত প্রকাণ্ড হিমশীতল শক্তি ছড়িয়ে পড়ে ত্রিমুখী সত্য আগুনকে জোরপূর্বক বরফে পরিণত করল, তবেই তার সারা গায়ে দাউদাউ করে জ্বলতে থাকা আগুন নিভে গেল।

তবে তার পুরো শরীরটাই কয়লার মতো কালো হয়ে গিয়েছিল, আর আগের সেই ডানাভরা রাজকীয় ভঙ্গি আর ছিল না। এটা দেখে তিয়ানশূয়ান অনবরত হাসতে লাগল, আর তার সেই হাসির শব্দে শানইয়াংয়ের রাগ আরও বহুগুণ বেড়ে গেল।

“ওহে বালক, আজ আমি তোমাকে মরতেই হবে।” রূপ বদলে সে এক মানবদেহ ও পাখির মাথাওয়ালা রূপ ধারণ করল, দেখতে অত্যন্ত ভয়ংকর লাগছিল, আর মুখটাও কুচকুচে কালো হয়ে গিয়েছিল।

“কী কাকতালীয় ব্যাপার, আজ এই অবয়ব তোমার মতো আদিযুগের অবশিষ্টাংশকে খতম করবেই।” জিংশেন তরবারি হাতে ফিরে এল, তরবারির তেজ এক ফিনিক্স পাখির রূপ ধারণ করে সেই শানইয়াংয়ের দিকে উড়ে গেল। শানইয়াংও পিছিয়ে রইল না, তার হাতের একটি মুগ্গুর ঘনীভূত হয়ে এক বিশাল শানইয়াং পাখির ছায়ামূর্তি তৈরি করল।

দুজনের মধ্যে তীব্র লড়াই শুরু হয়ে গেল। একই সাথে তিয়ানশূয়ান ও শানইয়াং মায়াবী বিদ্যার লড়াই শুরু করল। প্রথমে তারা রূপ বদলের কৌশল দিয়ে একে অপরকে পরীক্ষা করতে লাগল। এই শানইয়াং যেহেতু আদিযুগের এক প্রাচীন জাতি, তাই তার বাহাত্তরটি রূপ ধারণের ক্ষমতা থাকা স্বাভাবিক, আর তিয়ানশূয়ানও ছত্রিশটি রূপ বদলের কৌশলের প্রায় বেশিরভাগ神通ই পুরোপুরি আয়ত্ত করে নিয়েছিল।

শানইয়াং সবার আগে একটি সাবের-দাওয়ালা বাঘের রূপ ধারণ করে তিয়ানশূানের দিকে ছুটে এল। তিয়ানশূয়ান একটুও ঘাবড়াল না, সে হাত বাড়িয়ে একটি লম্বা ধনুক তৈরি করল এবং ছিলা টেনে সেই বাঘটির দিকে তীর ছুঁড়ল।

তীরটি পৌঁছানোর আগেই বাঘটি একটা সাধারণ মাছি হয়ে গেল, উদ্দেশ্য ছিল তীরের আঘাত এড়িয়ে যাওয়া। কিন্তু দুর্ভাগ্যের বিষয় হলো, তিয়ানশূয়ান আগেই ছত্রিশটি রূপ বদলের মূল রহস্য আয়ত্ত করে রেখেছিল, তাই যতই ছোট বস্তু হোক না কেন, তীর ঠিকই তাতে গিয়ে আঘাত হানতে পারত।

শেষ পর্যন্ত শানইয়াংয়ের বড়ই শোচনীয় দশা হলো। সে ভেবেছিল তিয়ানশূানের ধনুক ও তীর বিশেষ কোনো কাজেই লাগবে না, তাই সে এড়িয়েও চলেনি। কিন্তু যখন বুঝতে পারল যে পরিস্থিতি ঠিকঠাক নয়, তখন অনেক দেরি হয়ে গেছে এবং সেভাবেই তীরের আঘাতে বিদ্ধ হলো।

“মনে হচ্ছে সঠিক সময় এসে গেছে, আর তোমার সাথে খেলব না।” নিজের চারপাশে অত্যন্ত শক্তিশালী কয়েকটি শক্তির উপস্থিতি অনুভব করে তিয়ানশূয়ান বুঝতে পারল যে এই সবকিছুর পেছনের মূল হোতা এবার সবকিছু লক্ষ্য করছে, তাই সে আর কালক্ষেপণ করতে চাইল না।

“天道运行... মহাশূন্যের নিয়ম অনুযায়ী, আমি আজ মানবজাতির রক্ষakের নামে মানবজাতির সমগ্র শক্তির সাহায্য প্রার্থনা করছি, আজ থেকে মানবজাতিকে অসুরকুলের আক্রমণ থেকে রক্ষা করব।” সে তার নিজের জগতের স্বর্গের নিয়মকে কাজে লাগিয়ে আদিযুগের স্বর্গের নিয়মকে জাগ্রত করল।

এই মুহূর্তে মানবজাতির পশ্চিম অঞ্চলের ডাচিন রাজপ্রাসাদের ভেতর উইয়েন দেশের গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলো সামলাচ্ছিলেন। হঠাৎ করেই তার শরীরের ভেতরে লুকিয়ে থাকা মানবজাতির সৌভাগ্যের মূল ড্রাগনটি উইয়েনের কাছ থেকে বেরিয়ে দ্রুত তিয়ানশূানের দিকে উড়ে গেল। উইয়েন এই অদ্ভুত দৃশ্য দেখে অবিলম্বে মানবজাতির মূল ড্রাগনের পিছু পিছু ছুটলেন।

“তুমি মানবজাতির শক্তি ধার নিতে চাও, মানবজাতির কাছে তুমি আবার কেডা? শীঘ্র এসে মৃত্যু বরণ করো।” শানইয়াং যখন দেখল তিয়ানশূয়ান এত বড় একটা কান্ড করছে, তখন তার মনে এক অজানা ভয় ও আতঙ্কের শিহরণ খেলে গেল। সে আর ভালোমন্দ কিছু না ভেবেই তিয়ানশূানের ওপর আক্রমণ করে বসল।

“যেহেতু তুমি মরতেই চাও, তবে আমি তোমার সেই ইচ্ছাই পূর্ণ করলাম।” এই মুহূর্তে স্বর্গের নিয়ম ব্যবহার করতে সক্ষম তিয়ানশূয়ান, নিজের দেহের স্বর্গের নিয়ম ও আদিযুগের স্বর্গের নিয়মের যৌথ আশীর্বাদে মনে মনে স্বর্গীয় ছত্রিশ রূপ বদলের মহা শক্তিশালী কৌশল—তারার স্থান পরিবর্তন ও নক্ষত্র ঘোরানোর মন্ত্র জপ করতে লাগল।

এই তারার স্থান পরিবর্তন ও নক্ষত্র ঘোরানোর ক্ষমতা দিয়ে মহাবিশ্বের যেকোনো বস্তুর স্থান ও প্রাসাদ বদলে দেওয়া যায়, তাদের অবস্থান পরিবর্তন করা যায়। যারা এর বিরুদ্ধে যাবে তাদের শরীর ও আত্মা ধ্বংস করে দেওয়া হবে, আর যারা বশ্যতা স্বীকার করবে কেবল তারাই বেঁচে থাকতে পারবে। এছাড়া এর সাহায্যে নক্ষত্রদের নিয়ন্ত্রণ করা যায়, সূর্য ও চন্দ্রের আবর্তন ঘটানো যায়, এমনকি দিন ও রাত উল্টে দিয়ে সময়কে নিয়ন্ত্রণ করা যায়।

এটি আক্ষরিক অর্থেই যে আমার পক্ষে থাকবে সে বাঁচবে আর যে বিরুদ্ধে যাবে সে মরবে—এমন এক পরম মহাশক্তি। আসলে তিয়ানশূয়ান তাত্ত্বিকভাবে এই কৌশলের পাঠ নিলেও বাস্তবে কখনো প্রয়োগ করেনি, এমনকি নিজের ছোট্ট জগতেও এটি প্রয়োগ করে দেখেনি।

এই মহাশক্তি প্রয়োগ করার পর, তিয়ানশূানের দিকে ধেয়ে আসা শানইয়াং ধীরে ধীরে ছাইয়ে পরিণত হতে লাগল। নিজের শরীরটা একটু একটু করে মিলিয়ে গিয়ে ছাই হয়ে যেতে দেখেও শানইয়াং বিন্দুমাত্র ব্যথা অনুভব করল না।

তবে তার মনটা পুরোপুরি ভেঙে চড়ে গিয়েছিল। সে নিজেকে একটু সামলে নিয়ে তিয়ানশূানের দিকে তাকিয়ে চিৎকার করে অভিশাপ দিয়ে বলল, “তুমি কোন জাদুমন্ত্র ব্যবহার করলে? না, এ হতে পারে না, আঃ!”

নিজের মৃত্যুকে নীরবে এভাবে চোখের সামনে দেখতে পাওয়ার অভিজ্ঞতাটাই সবচেয়ে ভয়ংকর, কারণ এতে সামান্যতম শারীরিক যন্ত্রণা থাকে না, কিন্তু চোখের সামনে এভাবে নিজের অস্তিত্ব মিলিয়ে যাওয়া মানুষটিকে ছটফট করার শক্তিটুকুও কেড়ে নেয়।

খুব বেশি সময় লাগল না, সেই যন্ত্রণায় ছটফট করা শানইয়াংয়ের জীবনপ্রদীপ নিভে গেল এবং সে চিরতরে এই দুনিয়া থেকে মুছে গেল। এমনকি তার কোনো পুনর্জন্মও হলো না, তার আত্মা এবং শরীর উভয়ই মহাবিশ্বের অত্যন্ত ক্ষুদ্র ধূলিকণায় পরিণত হলো।

নিজের মহাশক্তি সফল হতে দেখে এবং তার সেই অবিশ্বাস্য ধ্বংস ক্ষমতা উপলব্ধি করে তিয়ানশূয়ান বুঝতে পারল যে এটি প্রতিরোধ করা প্রায় অসম্ভব। শানইয়াংয়ের ধ্বংস হওয়ার মুহূর্তে তিয়ানশূয়ান পরিষ্কার বুঝতে পেরেছিল যে মহাশক্তিটি স্থান ও মাত্রার দিক থেকে শানইয়াংয়ের অস্তিত্ব মুছে দিয়েছে। যদি মহাবিশ্বে অগণিত পরিবর্তন থেকে থাকে এবং অসংখ্য সময়রেখা তৈরি হয়ে থাকে, তবে ঠিক এই মুহূর্ত থেকে সমস্ত সময়রেখা থেকেই শানইয়াং চিরতরে মুছে গেল।

পশ্চিম দিক থেকে এক জোরালো ও শক্তিশালী ড্রাগনের গর্জন বেজে উঠল, তা থেকেই তিয়ানশূয়ান বুঝতে পারল যে ড্রাগনকুলের মূল ভাগ্যের শক্তি ফিরে এসেছে, তাই সে অবিলম্বে স্বর্গকে সাক্ষী রেখে পূজার অনুষ্ঠান শুরু করল।

“স্বর্গকে সাক্ষী রেখে বলছি, আমি তিয়ানশূয়ান আজ এক খণ্ড পবিত্র গ্রন্থ রচনা করলাম, মানবজাতির নামে শপথ নিচ্ছি, এই গ্রন্থের নাম ‘শানহাই’। শানহাইয়ের সীমানার মধ্যে কোনো অসুর প্রবেশ করতে পারবে না।” কথাগুলো শেষ করে সে তার জমানো থলে থেকে পবিত্র গ্রন্থটি বের করে নিল এবং আদিযুগের স্বর্গের নিয়ম থেকে পাওয়া সৌভাগ্যের শক্তি দিয়ে তার নাম লিখে দিল।

এই বইটির নাম রাখা হলো ‘শানহাই জিং’, যা বিপদ পেরিয়ে পৃথিবীতে অবতীর্ণ প্রাচীন গ্রন্থগুলোর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হবে। শানহাই জিংয়ে নির্দিষ্ট করা সীমানার ভেতরে যত জায়গা থাকবে, সে সবই মানবজাতির বসবাসের জন্য উন্মুক্ত হবে। বইটিতে সমস্ত আদিযুগের অসুরদের বিস্তারিত বিবরণ এবং প্রতিটি অসুরের স্বভাব ও বাসস্থানের কথা পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে লেখা আছে।

ঠিক তখনই ‘শানহাই জিং’ সফলভাবে লেখা শেষ হলো এবং স্বর্গের নিয়মও শানহাই জিংয়ের এই মর্যাদাকে স্বীকৃতি দিল। ফলস্বরূপ, স্বর্গের নিয়ম তৎক্ষণাৎ অসুরদের বাসস্থান বেইজি লুঝৌ অঞ্চলটিকে শানহাই জিংয়ে বর্ণিত ভূমি থেকে আলাদা করে দিল এবং মাঝখানে এক সীমানা প্রাচীর তৈরি করে দিল।

“আমি স্বর্গের নিয়মের শক্তি দিয়ে অসুরদের এই অঞ্চলের নতুন নামকরণ করলাম—অসুর জগত।” সুযোগের সদ্ব্যবহার করে সে যেহেতু এখন স্বর্গের নিয়ম নিয়ন্ত্রণ করতে পারছে, তাই মানব জগত ও অসুর জগত—দুটোকে একেবারে পরিষ্কারভাবে আলাদা করে দিল।

“শাওকিং ভাই, এই সীমানা প্রাচীরের কাজ কী?” তখন হুট করে হু মিংয়ের মনে একটা প্রশ্ন জাগল। সে ভেবেছিল এই সীমানা প্রাচীর বুঝি দুই জগতের যাতায়াত বন্ধ করার জন্য, কিন্তু গভীরভাবে খেয়াল করলে দেখা যাবে বিষয়টি তেমন নয়।

“এই সীমানা প্রাচীরটি স্বর্গের নিয়মের শৃঙ্খলার মতো কাজ করবে। শানহাই জিংয়ে নির্দিষ্ট করা পূর্ব胜 শিনচৌ অঞ্চলের মানবজাতিকে কোনো শক্তিশালী অসুর বা মহাত্মা যথেচ্ছভাবে হত্যা করতে পারবে না। আজ থেকে এই পূর্ব胜 শিনচৌ অঞ্চলের নাম হলো মানব জগত। একইভাবে মানবজাতির কোনো মহাত্মাও অসুর জগতের কোনো নিরপরাধ প্রাণীকে যথেচ্ছভাবে হত্যা করতে পারবে না, অন্যথায় তাকে স্বর্গের নিয়মের শাস্তি ভোগ করতে হবে।” সে তখন বিষয়টি বুঝিয়ে বলল।

তখন বোঝা গেল যে এই গ্রন্থটি আদতে কোনো নির্দিষ্ট শত্রুকে পরাস্ত করার জন্য নয়, বরং স্বর্গের নিয়মের সাহায্যে কিছু নিয়মকানুন তৈরি করা, যাতে উভয় পক্ষ সমানে সমান থেকে ভারসাম্য বজায় রাখতে পারে।

‘শানহাই জিং’ লেখা হয়ে গেছে, অসুরদের সমস্ত সৈন্যবাহিনীকে অসুর জগতে ফিরে যেতে হবে, কিন্তু তিয়ানশূানের আসল চ্যালেঞ্জ তখনো শুরুই হয়নি।

আসলে স্বর্গের নিয়মের শক্তি ধার করা, শানহাই জিংয়ের মাধ্যমে মহাবিশ্বের দুর্যোগের শক্তিকে ডেকে আনা এবং তারপর সেই দুর্যোগের শক্তিকে রূপান্তর করে আলো-আঁধারি বা দ্বৈত শক্তিতে পরিণত করা—এ সবই ছিল প্রকৃতির নিয়মের বিরুদ্ধে যাওয়া। সামান্য এদিক-সেদিক হলেই সব পরিশ্রম জলে যেত। তাছাড়া এই মুহূর্তে আকাশের মেঘগুলো ঘনীভূত হয়ে চরম রূপ ধারণ করেছিল।

তিয়ানশূয়ান চেষ্টা করছিল যে মহাজাগতিক দুর্যোগের সমস্ত শক্তি ‘শানহাই জিং’ বইটির মাধ্যমে এই জগতের দ্বৈত ভারসাম্যে পরিণত হোক, কিন্তু মহাজাগতিক দুর্যোগের অশুভ শক্তি এতই প্রকাণ্ড যে সামান্য একটু অংশ বাইরে বেরিয়ে এলেই আকাশ ভেঙে পৃথিবী চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যেতে পারত, আর সেখানে তো প্রায় এক-তৃতীয়াংশ দুর্যোগের শক্তি তখনো রূপান্তরিত হওয়াই বাকি ছিল।

এই দুর্যোগের শক্তিগুলোকে যখন জগতের দ্বৈত শক্তিতে রূপান্তর করা গেল না, তখন বাধ্য হয়ে সেগুলোকে তিয়ানশূানের নিজের ওপর আসা স্বর্গীয় বজ্রপাতের দুর্যোগে পরিণত হতে হলো। নিজের ইচ্ছামতো মহাজাগতিক দুর্যোগের গতিপ্রকৃতি বদলানোর এটিই ছিল পরিণতি, এমনকি আদিযুগের স্বর্গের নিয়মও চাইলেও সহজে সাহায্য করতে পারছিল না।

মাটিতে থাকা মানুষদের যাতে কোনো ক্ষতি না হয়, সেজন্য তিয়ানশূয়ান সরাসরি আকাশে থাকা মেঘের দলের দিকে ছুটে গেল। তিন দুর্যোগ ও নয় বিপত্তি একসঙ্গে ফেটে পড়ল। নিয়ম অনুযায়ী এগুলোকে একটি একটি করে সুশৃঙ্খলভাবে ঘটার কথা ছিল, কিন্তু এবার সবকটি একসঙ্গে ঝাঁপিয়ে পড়ল।

তিয়ানশূয়ানের সাধনার পথ ছিল দুটি। প্রথমটি হলো নিজের শারীরিক সাধনা। এই সাধনার উদ্দেশ্য বজ্রপাতের মুখোমুখি হয়ে অমরত্ব লাভ করা এবং তারপর অমর হয়ে অবিরাম সাধনা করা নয়, বরং সরাসরি সরাসরি নিরানব্বইটি বজ্রপাতের দুর্যোগের মধ্য দিয়ে যাওয়া। প্রথম নটি বজ্রপাত থেকে শুরু করে একচল্লিশটি বজ্রপাত পর্যন্ত চলতে থাকবে এবং শেষ পর্যন্ত একচল্লিশটি বজ্রপাত পার হওয়ার পর মহাজাগতিক স্বর্ণমানব বা দালুও জিনজিয়ান স্তরে পৌঁছানো এবং সেই ফলের অধিকারী হওয়া।

তার সাধনার আরেকটি পথ হলো নিজের ছোট্ট জগতের সাধনা। ছোট্ট জগতের স্বর্গের নিয়ম যত শক্তিশালী হবে, তার নিজের শক্তিও তত শক্তিশালী হবে। তবে ছোট্ট জগতের শক্তি নির্ভর করে প্রথম সাধনা পদ্ধতির মাধ্যমে শরীরের ধারণক্ষমতা এবং তাত্ত্বিক জ্ঞান অর্জনের ওপর। প্রথমটি যত শক্তিশালী হবে, পরেরটি তত শক্তিশালী হবে।

কিন্তু এবারের পরিস্থিতি ছিল একটু আলাদা। নিয়ম অনুযায়ী নয়টি বজ্রপাতের দুর্যোগ পার হওয়ার পর শক্তি সঞ্চয় করার কথা ছিল এবং তারপর আবার বজ্রপাতের মুখোমুখি হওয়ার কথা ছিল, কিন্তু এবার সেই শক্তি সঞ্চয় করার মতো সময় ছিল না। বিশাল দুর্যোগের শক্তি এত প্রকাণ্ড এক বজ্রপাতের জন্ম দিয়েছিল যে, এটি হয়তো একবারে সমস্ত বজ্রপাত অর্থাৎ একচল্লিশটি বজ্রপাত একসঙ্গে ঘটিয়ে দিতে পারত।

মেঘের রাজ্যে ছুটে যাওয়া তিয়ানশূয়ান তার চারপাশের দুর্যোগের শক্তির উন্মত্ততা অনুভব করতে পারল। মনে হচ্ছিল সেই শক্তিগুলো যেন তার ওপর ভীষণ রেগে আছে, কারণ সে তাদের অস্তিত্বের উদ্দেশ্য নষ্ট করে দিয়েছে। অগণিত দুর্যোগের শক্তি তখন এক তীব্র বিদ্যুতের ঝলক তৈরি করল।

বিদ্যুৎটি সোজা এসে আঘাত হানল তিয়ানশূানের বুকে। ব্যথা পাওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই তিয়ানশূয়ান দ্রুত নিজেকে আগুনের দেবতার রূপ দিতে বাধ্য করল, তার পুরো শরীর ত্রিমুখী সত্য আগুনে ঢেকে গেল এবং তার ভেতরটা আবার নানমিংয়ের প্রজ্জ্বলিত আগুনে পরিবেষ্টিত হয়ে গেল।

তখন সেই দুর্যোগের শক্তিগুলো অনবরত তিয়ানশূানের ওপর বজ্রপাত করতে লাগল, আর প্রতিবার বিদ্যুতের আকার আগের চেয়ে বড় হতে লাগল। জলের বালতির মতো মোটা থেকে শুরু করে তা এমন রূপ ধারণ করল যা পুরো তিয়ানশূানের শরীরকে ঢেকে ফেলতে পারে।

বজ্রপাতগুলো যেন ছিল স্বর্গের পক্ষ থেকে তিয়ানশূানের ওপর এক শাস্তি। চোখের পলক ফেলতে না ফেলতে তিয়ানশূয়ান পরপর নয়টি বজ্রপাতের দুর্যোগ পার করে ফেলল, কিন্তু এখানেই শেষ নয়, সঙ্গে সঙ্গেই দশম বজ্রপাতটি এসে তার শরীরে আঘাত হানল।

বজ্রপাতের আলোর ভেতর তিয়ানশূয়ান জোর করে নিজের ব্যথা ভুলে গেল এবং ছত্রিশটি রূপ বদলের বিদ্যা অনুধাবন করতে শুরু করল। সৃষ্টির সূচনা থেকে শুরু করে নক্ষত্র ঘোরানোর মতো মহাশক্তি পর্যন্ত, তিয়ানশূয়ান ভেতর থেকে বাইরে পর্যন্ত বদলে যাচ্ছিল।

চৌষষ্টিতম বজ্রপাত পর্যন্ত তিয়ানশূয়ান কোনোমতে সহ্য করে টিকে রইল, কিন্তু এর পরের বজ্রপাতগুলো এমন ছিল যা প্রতিটি আত্মার গভীরে গিয়ে আঘাত হানত। প্রতিটি বিদ্যুতের ঝলক গভীরভাবে আঘাত হানছিল তিয়ানশূানের সেই আত্মায় যা স্থান ও কালের শক্তিতে পরিপূর্ণ ছিল।

স্থান ও কালের এই শক্তিটি যখন তিয়ানশূয়ান এই পৃথিবীতে এসেছিল, তখন একটি জেড পাথরের লকেট তার সঙ্গে নিয়ে এসেছিল। আর এখন এই বজ্রপাতের দুর্যোগের সহায়তায় সেই শক্তি পুরোপুরি তিয়ানশূানের আত্মার সঙ্গে মিশে গেল। যদি আগের অবস্থাকে নিছক মিলন বলা যায়, তবে বর্তমানের অবস্থাকে বলতে হবে আত্মার এক গুণগত পরিবর্তন।

বজ্রপাতগুলো বারবার তিয়ানশূানের ছড়িয়ে থাকা প্রতিভা এবং মহাশক্তিগুলোকে একত্র করতে লাগল। একের সাথে এক যোগ করলে যে দুই হয় না, এটি সংখ্যার কোনো সাধারণ যোগফল ছিল না, বরং ছিল গুণের দিক থেকে এক আমূল পরিবর্তন।

সবার শেষে এসে পৌঁছাল শেষ বজ্রপাতটি—সেটি ছিল পৃথিবী ধ্বংসকারী এক বজ্রপাত। তিয়ানশূয়ান তখন তার ধৈর্যের শেষ সীমানায় পৌঁছে গিয়েছিল, আর এই পৃথিবী ধ্বংসকারী স্বর্গীয় বজ্রপাতটি সোজা এসে আঘাত হানল তার মাথার তালুতে।

তখন তিয়ানশূয়ানের শরীর ও মন ক্লান্তির চরমে পৌঁছে গিয়েছিল। এই পৃথিবী ধ্বংসকারী স্বর্গীয় বজ্রপাত তাকে আদিযুগ থেকে একেবারে মিলিয়ে দিল। সেখানে উপস্থিত দেবতারা এই দৃশ্য দেখে চোখ ধাঁধিয়ে গেলেন। প্রত্যেকের মনে আলাদা আলাদা ফন্দifikir ছিল, তবে তার চেয়েও বেশি ছিল বুক কাঁপানো ভয়।

তিয়ানশূয়ান যখন আবার চোখ খুলল, তখন সে এক ধূসর ও কুয়াশাচ্ছন্ন জগতে রয়েছে। সেখানে না ছিল সূর্য, চন্দ্র ও নক্ষত্র, না ছিল কোনো সময় বা স্থান, আর না ছিল সামান্যতম প্রাণের ছোঁয়া।

ঠিক তখনই সে দেখতে পেল এক সাধুপুরুষকে। সেই মহাশূন্যের এই অবস্থা দেখে দারুণ বিরক্ত হলেন, মাথা নেড়ে একটা দীর্ঘশ্বাস ফেললেন এবং সঙ্গে সঙ্গে এক বিশাল গগনচুম্বী gigante রূপে রূপান্তরিত হলেন।

তার হাতের ঝাড়ু বা ধুলো ঝাড়ার যন্ত্রটি এক প্রকাণ্ড আকাশ কাটার কুঠারে পরিণত হলো। তিনি কেবল একটি কোপের আঘাতেই সেই অতল ধূসর ও অনন্ত শূন্যতাকে দুই ভাগে ভাগ করে ফেললেন। তিনি তার সেই বিশাল রূপটিকে জগতের ঠিক মাঝখানে স্থাপন করলেন এবং নিজে সেখান থেকে বেরিয়ে গেলেন, কেবল রূপ বদল করা সেই অবয়বটিকেই পেছনে ফেলে গেলেন।

সেই বিশাল রূপটি ধসে পড়ার পর যখন পুরো আদিযুগ মহাদেশে পরিণত হলো, তখন তিয়ানশূয়ান বুঝতে পারল যে সম্ভবত এভাবেই আদিযুগের সৃষ্টি হয়েছে, আর সেই কোপটি ছিল আদতে আকাশ ও মহাবিশ্ব সৃষ্টির মহাসত্য।