প্রথম খণ্ড: সিদ্ধিলাভের পথ, ষষ্টিতম অধ্যায়: ভূ-মণ্ডলীয় বাহাত্তর রূপান্তর
পুনর্জন্ম হলো ত্রিলোক থেকে স্বতন্ত্র এক বিশেষ শক্তি, কিন্তু এটি আবার ত্রিলোকের শক্তিরই এক রূপান্তর। ধারণা করা যায়, আদিদেব যখন পাংগু রূপে অবতীর্ণ হয়েছিলেন, তখন তিনি সচেতনভাবেই এই বিশেষ শক্তিটি রেখে গিয়েছিলেন।
তবে সুদূর প্রাচীন যুগ পর্যন্ত এমন কোনো উপযুক্ত ব্যক্তি পাওয়া যায়নি, যিনি এই মহাজাগতিক শক্তিকে নিজের আয়ত্তে আনতে পেরেছেন। সৃষ্টির শুরুতে যখন তিনটি গোষ্ঠী ত্রিলোক শাসন করত, তখন অগণিত প্রাণীর মৃত্যু হতো। সেই মৃত্যু ছিল চূড়ান্ত; মৃত্যুর পর আর কোনো নতুন প্রাণের সঞ্চার হতো না।
“তুমি তো এই দুই神通ের ক্ষমতা অনুভব করলে। তুমি কি এখনও এখানে সাধনা চালিয়ে যেতে চাও?” কিউনিউ যেন আগে থেকেই জানতেন যে তিয়ানশুয়ান আরও কৌশল শেখার জন্য অনুরোধ করবে। কারণ ‘তিয়ানগাং ছত্রিশ রূপান্তর’ এবং ‘পুনর্জন্ম কাল-মহাকাশ’—এই দুটিই হলো আকাশ ও পাতাল কাঁপানো মহাশক্তি, যা দীর্ঘদিনের কঠোর সাধনা ছাড়া আয়ত্ত করা অসম্ভব।
“হেহেহে, গুরুজি, আপনি বরং সবই শিখিয়ে দিন না, আমি সব শিখতে রাজি আছি।” মাথার পেছনের চুল চুলকাতে চুলকাতে কিছুটা অপ্রস্তুত মুখে তিয়ানশুয়ান লোভে পড়ে বাকি বিদ্যাগুলোও চেয়ে বসল।
কিউনিউ অত্যন্ত উদার ছিলেন। তিনি একবারে সব কৌশলই তিয়ানশুয়ানকে শিখিয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন, যদিও সতর্ক করে দিলেন, “আমি তোমায় বাকি বিদ্যাগুলো দিচ্ছি, কিন্তু তুমি এখন কেবল একটিই অভ্যাস করবে। একবারে অনেক কিছু শিখলে কোনোটিই ঠিকমতো আয়ত্ত হয় না, এই সাধারণ জ্ঞান নিশ্চয়ই আমার শেখাতে হবে না।”
“ঠিক আছে, আমি বুঝেছি।” তিয়ানশুয়ান বিনয়ের সাথে মাথা নত করে পরবর্তী বিদ্যাগুলো গ্রহণের জন্য প্রস্তুত হলো। তার মস্তিষ্ক তখন এক গভীর প্রশান্তিতে নিমগ্ন।
স্বর্ণালী আলো তিয়ানশুয়ানের মাথার ভেতর প্রবেশ করল। মুহূর্তের জন্য তার মনে হলো, তার পুরো মস্তিষ্ক যেন সেই আলোয় ভরে গেছে। সে চোখ বুজে নিজের আধ্যাত্মিক শক্তি দিয়ে সেই সমস্ত কৌশল অনুধাবন করতে লাগল।
প্রথমে তিয়ানশুয়ান ‘তিয়ানগাং ছত্রিশ রূপান্তর’-এর সমকক্ষ ‘দিশা বাহাত্তর রূপান্তর’-এর দিকে মনোযোগ দিল। কিন্তু সেগুলো দেখে তার উৎসাহ কিছুটা কমে গেল। কারণ বাহাত্তরটি রূপান্তর অনেকটা সাধারণ জাদুর মতো, যার মধ্যে সামান্য মহাজাগতিক শক্তির মিশ্রণ রয়েছে। এদের ক্ষমতা ছত্রিশ রূপান্তরের তুলনায় অনেক কম। তবে এগুলো শেখা তুলনামূলক সহজ; উচ্চ মেধার অধিকারী হলে স্বর্ণ অমর পর্যায়ে পৌঁছানোর আগেই এগুলো আয়ত্ত করা সম্ভব।
এই বাহাত্তরটি কৌশলের তালিকায় ছিল—পাতাল ভ্রমণ, দেব-অধিগ্রহণ, পর্বত বহন, জল নিয়ন্ত্রণ, বায়ু চালনা, কুয়াশা সৃষ্টি, রৌদ্র ও বৃষ্টি প্রার্থনা, অগ্নি ও জল নিয়ন্ত্রণ, সূর্য ঢেকে দেওয়া, বায়ু নিয়ন্ত্রণ, পাথর গলানো, অগ্নি উদ্গিরণ, খড়্গ ভক্ষণ, মহাকাশ সংকুচিত করা, দ্রুত ভ্রমণ, জলের ওপর হাঁটা, দেহত্যাগ, প্রতিচ্ছবি সৃষ্টি, অদৃশ্য হওয়া, মস্তক পুনর্গঠন, দেহ স্থির করা, দানব নিধন, অমর আহ্বান, আত্মা অনুসরণ, আত্মা হরণ, মেঘ ও চন্দ্র নিয়ন্ত্রণ, বস্তু স্থানান্তর, স্বপ্ন নিয়ন্ত্রণ, দেহ বিচ্ছিন্নকরণ, লাঠি নিক্ষেপ, স্রোত রোধ, দুর্যোগ নিবারণ, সংকট মুক্তি, ভস্ম থেকে সোনা তৈরি, তলোয়ার বিদ্যা, বাজি ধরা, মাটি ভ্রমণ, নক্ষত্র গণনা, ব্যূহ রচনা, রূপ পরিবর্তন, বাষ্পায়ন, অঙ্গুলি নির্দেশন, শবদেহ সৎকার, দৃশ্য পরিবর্তন, আহ্বান ও বিসর্জন, পশু-পাখি নিয়ন্ত্রণ, বায়ু নিষিদ্ধকরণ, অতিমানবীয় শক্তি, পাথর ভেদ, আলোক সৃষ্টি, দৃষ্টিভ্রম ইত্যাদি।
এই কৌশলগুলো আদিদেব তিয়ানশুয়ানকে যে ‘হুয়াংতিং শাস্ত্র’ দিয়েছিলেন, তাতেও উল্লেখ ছিল। তবে সেখানে এদের ‘神通’ বা মহাশক্তি নয়, বরং ‘术法’ বা সাধারণ জাদুকরী কৌশল হিসেবে অভিহিত করা হয়েছে। যদিও এগুলো তিয়ানশুয়ানের প্রত্যাশার চেয়ে কম শক্তিশালী ছিল, তবুও সে জানত—কোনো কৌশলই ছোট নয়, সব নির্ভর করে প্রয়োগকারীর শক্তির ওপর।
“এই বাহাত্তরটি কৌশল শিখে নিলে সামনের দানবদের মোকাবিলা করা অনেক সহজ হবে।” নিজের বর্তমান পরিস্থিতি বিশ্লেষণ করে তিয়ানশুয়ান মনে মনে স্থির করল। এরপর সে ড্রাগন বংশের যুদ্ধকৌশলগুলো দেখতে লাগল। এগুলো সৃষ্টির আদি যুগ থেকে সংরক্ষিত। তিয়ানশুয়ান সেগুলোর গভীরে হারিয়ে গেল। সেখানে ছিল প্রকৃত ‘万剑归宗’ বা ‘দশ হাজার তলোয়ারের মিলন’ কৌশল। এই যুদ্ধকৌশলগুলো ছিল অনেকটা অমরদের ওপরের স্তরের গোপন পাণ্ডুলিপি, যা কেবল জাদুর ওপর নির্ভরশীল নয়, বরং আধ্যাত্মিক শক্তি দ্বারা পরিচালিত রণকৌশল।
সবশেষে তিয়ানশুয়ান ড্রাগন বংশের মূল বিদ্যা ‘নাইন ড্রাগন সুর’ (নয়টি ড্রাগনের সুর) নিয়ে পড়াশোনা শুরু করল। কিউনিউ ছিলেন আদি ড্রাগনের জ্যেষ্ঠ পুত্র, এটি ছিল তাঁর নিজস্ব বিদ্যা। এটি দেখতে প্রাচীন বীণার সুরলিপির মতো।
এই ‘নাইন ড্রাগন সুর’-এর সবচেয়ে বড় বৈশিষ্ট্য হলো, এটি সাধকের মেধা ও সহজাত শক্তিকে বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়। এটি প্রতিটি স্তরের চূড়ান্ত পর্যায়কে পূর্ণতা দান করে। তিয়ানশুয়ান তার আধ্যাত্মিক শক্তি দিয়ে যখন এটি আয়ত্ত করল, তখন তার কুন্টুন আয়নাটি চঞ্চল হয়ে উঠল। তীব্র আলোয় তার পূর্বের ‘পাঁচ উপাদান’ কৌশল ভেঙে নতুন করে এই ‘নাইন ড্রাগন সুর’-এর সাথে মিশে গেল।
এই বিদ্যা চর্চার উপায়টি বেশ চমৎকার। নিয়মিত প্রাচীন বীণা বাজাতে হয়, সেই বীণার শক্তিকে ড্রাগনের আত্মায় রূপান্তর করে নিজের শরীরে ধারণ করতে হয়। “এটি আয়ত্ত করতে পারলে আমি সাধারণ সাধকদের চেয়ে অনেক গুণ বেশি শক্তিশালী হয়ে উঠব।” এই ভেবে সে আর দেরি না করে পদ্মাসনে বসে পড়ল।
সে তার চোখ বন্ধ করল। চারপাশের জগত থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে তার মন প্রশান্ত হ্রদের মতো স্থির হয়ে গেল। “বীণা এসো।” তার হাতের ইশারায় মহাকাশের শক্তি স্পন্দিত হয়ে উঠল এবং শূন্য থেকে একটি প্রায় সওয়া এক মিটার দীর্ঘ প্রাচীন বীণা তৈরি হলো। এর সাতটি তার মহাজাগতিক স্থান ও পাঁচ উপাদানের সংমিশ্রণে তৈরি।
তিয়ানশুয়ান তার আঙুলগুলো তারের ওপর রাখল। প্রথম সুরটির নাম ‘বিশৃঙ্খল রাজ্য’। একজন শিক্ষানবিশ হিসেবে তার আঙুলের চালে ভুল ছিল, কিন্তু বীণার জাদুকরী শক্তিতে সুরটি নিখুঁতভাবে বেজে উঠল। কিউনিউ ছিলেন সঙ্গীতের দেবতা, আর তিয়ানশুয়ান সবেমাত্র শুরু করেছে। কিন্তু তার আধ্যাত্মিক নক্ষত্রপুঞ্জ সুরের তালে তালে নাচতে লাগল।
তিন দিন পর তিয়ানশুয়ান যখন গুহা থেকে বের হলো, তখন তার চেহারায় এক অদ্ভুত গাম্ভীর্য ও তেজ দেখা যাচ্ছিল। তার দীর্ঘ চুল বাঁধা, চোখের মণি থেকে বেগুনি রঙের জাদুকরী আভা ঠিকরে বেরোচ্ছিল। সে ‘নাইন ড্রাগন সুর’ এবং বাহাত্তর রূপান্তরের দুটি বিদ্যা আয়ত্ত করেছে। এছাড়া ড্রাগন বংশের তলোয়ার বিদ্যা তো আছেই।
নাঝা অপেক্ষা করছিল। সে আগের মতোই অগ্নিশিখা সমৃদ্ধ বর্শা নিয়ে তিয়ানশুয়ানের দিকে আক্রমণ করল। তিয়ানশুয়ান হাসিমুখে ‘নাইন ড্রাগন সুর’-এর প্রভাবে মহাকাশ স্থানান্তরের মাধ্যমে অনায়াসে নিজেকে সরিয়ে নিল।
“বাহ! তুই তো দেখছি অনেক শক্তিশালী হয়েছিস!” নাঝা তার বর্শা গুটিয়ে তিয়ানশুয়ানের কাঁধে হাত রাখল। তিয়ানশুয়ান এখন আর সাধারণ元婴 স্তরের সাধক নয়, তার ক্ষমতা তার সীমানা ছাড়িয়ে গেছে।
কিউনিউ তাদের বিদায় জানালেন। এক নিমেষে তারা এক অন্য জগতে গিয়ে পৌঁছাল। নাঝা চারপাশ দেখে চিনতে পারল, “এটি হলো ‘চুনজিউ নরক’। যারা খাদ্য অপচয় করে, তাদের এখানে শাস্তি দেওয়া হয়।”
ঠিক তখনই দূর থেকে এক মোহনীয় ও রহস্যময় হাসির শব্দ ভেসে এল। “কে ডাকছে আমাকে? একটু সামনে এসে দেখা দাও না!”