চতুর্থদশ অধ্যায় : আত্মার নক্ষত্রে আত্মা আবদ্ধ

“সাবধান!”
চার নম্বর কাকা নিচু স্বরে সতর্ক করে উঠলেন, তার দ্বিতীয় স্তরের তারকা যোদ্ধার শক্তির বিকিরণ পুরোপুরি ছড়িয়ে পড়লো, একই সঙ্গে তারকাজ্য শক্তিকে সর্বোচ্চ মাত্রায় প্রবাহিত করে সোনালী আভায় উজ্জ্বল এক তারকাজ্য মুষ্টি গঠন করলেন।
এই মুষ্টি অত্যন্ত দৃঢ়, যেন বাস্তব পদার্থের মতো, শুধু একবার দেখলেই মনে হয় অপূর্ব অপ্রতিরোধ্য শক্তি ছড়িয়ে পড়ছে।
তারকাজ্য মুষ্টি তৈরি হতেই, চার নম্বর কাকার ডান হাতের ইঙ্গিতে সেই মুষ্টি ধীরে ধীরে তাং চেনের দিকে আগালো।
চার নম্বর কাকার আন্দোলন খুবই ধীর, মনে হলো এই মুষ্টির ওজন হাজার হাজার মন।
“ধ্বংস!”
সোনালী তারকাজ্য মুষ্টি হঠাৎ ছুটে গেল, যেন ধনুক থেকে ছুটে আসা তীর, অবিশ্বাস্য দ্রুততায়।
আত্মার সংবেদন দিয়ে, তাং চেন দেখলেন সেই উন্মত্ত মুষ্টি, চোখ দুটো কঠিন হয়ে গেল, সঙ্গে সঙ্গে “নক্ষত্রভক্ষী আত্মা-বর্ম” সম্পূর্ণ শক্তিতে সক্রিয় করলেন, মুষ্টিকে রূপান্তর করে করতালিতে, করতালির মাধ্যমে তৃতীয় স্তরের শরৎজল তরবারি প্রয়োগ করলেন।
“বুম!”
একুশটি করতালি তরবারি প্রায় একই সঙ্গে তারকাজ্য মুষ্টির সঙ্গে সংঘর্ষে মিলিত হল, এক প্রচণ্ড শব্দ উঠল, তবে তারকাজ্য সংঘর্ষে সৃষ্ট ঝড় আগের চেয়ে তেমন বেশি ছিল না।
স্পষ্ট বোঝা গেল, চার নম্বর কাকার এই মুষ্টিতে তারকাজ্য শক্তির অনেকটাই “নক্ষত্রভক্ষী আত্মা-বর্ম” শুষে নিয়েছে, ফলে তার শক্তি বেশ কমে গেছে।
তাং চেনকে দেখলে বোঝা যায়, এই মুষ্টি গ্রহণের পরও তিনি পাহাড়ের মতো স্থির, ডান বাহুটিও নড়েনি, স্পষ্টতই, এই প্রতিদ্বন্দ্বিতায়ও তার সীমা উন্মোচিত হয়নি।
আসলে, এর আগে তাং চেন নিজেও জানতেন না, “নক্ষত্রভক্ষী আত্মা-বর্ম”-এর প্রতিরোধ ক্ষমতা তার আসল যুদ্ধশক্তিকে হিসেব করেনি, অর্থাৎ শুধু এই আত্মা-বর্মই চার নম্বর কাকার সঙ্গে সমানে পাল্লা দিতে পারে।
আর তাং চেনের নিজের আছে ষষ্ঠ স্তরের তারকা সেনার শক্তি, ফলে তিনি চার নম্বর কাকার চেয়ে প্রায় ত্রিশ শতাংশ বেশি শক্তিশালী, তাছাড়া “শরৎজল তরবারি”-র আক্রমণ যোগও তো আছে।
তাং চেনের দৃঢ়তা দেখে চার নম্বর কাকার চোখ সংকুচিত হলো, মনে মনে বিস্ময় প্রকাশ করলেন, “অভেদ্য গভীরতা!”

তাছাড়া, ঠিক সদ্য সংঘর্ষের মুহূর্তে, তিনি তাং চেনের আত্মার সংবেদনও অনুভব করলেন।
একজন তারকা সেনা, যার আত্মা শক্তি আছে, এটা তো কল্পনারও অতীত, তার চেতনা সম্পূর্ণভাবে পাল্টে দিলো।
এখন তিনি সম্পূর্ণ বুঝলেন, তাং চেনের আছে অজানা রহস্য, সে তার পিতাকে পুনরুজ্জীবিত করতে চায়, এটা কোন উন্মাদনার ফল নয়।
যদিও তিনি বিশ্বাস করতে পারেন না, মৃতকে ফিরিয়ে আনার কোনো উপায় আছে, কিন্তু পৃথিবী এত বড়, এখনও অনেক কিছু তার অজানা, যেমন তাং চেনের ওপর ঘটে যাওয়া ঘটনা—একজন প্রথম স্তরের তারকা সেনা দ্বিতীয় স্তরের তারকা যোদ্ধার আক্রমণ প্রতিহত করতে পারে, প্রথম স্তরের তারকা সেনার আত্মা শক্তি থাকে—এইসব আগে অসম্ভব মনে হলেও আজ বাস্তবে ঘটছে।
“তুমি চালিয়ে যাও, আর কেউ তোমাকে ব্যাহত করবে না।” চার নম্বর কাকা নিজের কৌতূহল দমন করে বললেন এবং বেরিয়ে গেলেন পূর্বপুরুষের উপাসনালয় থেকে।
তিনি জানেন, তাং চেন যদি বলতে চান, একদিন বলবেন, আর না চাইলে সেটা তার ব্যক্তিগত রহস্য, জিজ্ঞাসা করা উচিত নয়।
প্রত্যেকেরই নিজস্ব রহস্য থাকে, অনেক রহস্য মানুষের জীবন-মৃত্যুর সঙ্গে সম্পর্কিত, তাই অন্যের রহস্য জানার চেষ্টা বোকামি ও অশুভ, তিনি তাং চেনের কাকা হলেও সেটা করা ঠিক নয়।
এটাই নক্ষত্রদেবতার ভূমিতে কোটি কোটি বছরের অজন্তি রীতি, যা প্রতিটি তারকা সেনার আত্মায় গেঁথে গেছে।
চার নম্বর কাকা বেরিয়ে গেলে, তাং চেনের মনে সামান্য স্বস্তি এল, তিনি জানেন, কাকা দরজার বাইরে পাহারা দেবেন, কাউকে ঢুকতে দেবেন না, অবশেষে তিনি নিশ্চিন্তে পিতাকে পুনরুজ্জীবিত করতে পারবেন।
তাং চেন সদ্য আয়ত্ত করা পুনরুজ্জীবন-গুপ্তবিদ্যা, যার নাম “আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক”, এর বর্ণনা অনুযায়ী, মানুষ তারকা-আত্মার কারণে বেঁচে থাকে, তারকা-আত্মা বিনষ্ট হলে মানুষও মৃত্যু বরণ করে।
মানুষ গুরুতর আঘাত পেলে, সাধারণত দেহ আগে ক্ষতিগ্রস্ত হয়, যখন দেহের শক্তি তারকা-আত্মাকে ধারণের মতো হয় না, তখন আত্মা ভেঙে পড়ে, সম্পূর্ণ বিলীন হয়।
এই প্রক্রিয়া কখনও মুহূর্তেই ঘটে, যেমন প্রাণঘাতী আঘাত; আবার কখনও দীর্ঘ সময় ধরে, যেমন রোগে।
একজন মৃতকে পুনরুজ্জীবিত করার জন্য প্রধান শর্ত, সে সম্পূর্ণভাবে মারা যায়নি।
এখানে ‘সম্পূর্ণ মৃত্যু’ বলতে দেহের কার্যক্ষমতা সম্পূর্ণ নষ্ট হওয়া বোঝায় না, বরং তারকা-আত্মার সম্পূর্ণ বিনাশ বোঝায়।
অর্থাৎ, যদি একজনের তারকা-আত্মা পুরোপুরি বিনষ্ট না হয়, তাহলে সে পুরোপুরি মারা যায়নি।
তাং চেন এত তাড়াহুড়ো করে পূর্বপুরুষের উপাসনালয়ে এসেছে, কারণ সময়ের সঙ্গে প্রতিযোগিতা, পিতার তারকা-আত্মা সম্পূর্ণ বিনষ্ট হওয়ার আগে তা স্থিতিশীল করতে হবে, কারণ পিতা কিছুদিন আগে মারা গেছেন।
ভাগ্য ভালো, সদ্য অনুসন্ধানে তিনি দেখলেন, পিতার তারকা-আত্মা প্রায় ভেঙে পড়ার পথে, কিন্তু সম্পূর্ণ বিলীন হয়নি, একটুকু আত্মা এখনও আছে।

যতক্ষণ আত্মা আছে, ততক্ষণ পুনরুজ্জীবনের আশা আছে।
“আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক” গুপ্তবিদ্যা অনুযায়ী, তারকা-আত্মা দুই অংশে বিভক্ত, এক হলো আত্মা, যা তারকা-আত্মার মূল, প্রতিটি তারকা-আত্মার স্বাতন্ত্র্যের কেন্দ্র; যদি তারকা-আত্মাকে মানুষ হিসেবে ভাবি, আত্মাই তার তারকা-আত্মা।
আরেকটি অংশ হলো আত্মা-উৎস, যা মানুষের দেহের মতো, আত্মার বাহক, আত্মার কাঠামো, আত্মা-উৎস একবার বিনষ্ট হলে আত্মার কোনো আশ্রয় থাকে না, আত্মাও বিনষ্ট হয়ে যায়।
এখন তাং চেনের পিতার আত্মা-উৎস প্রায় পুরোপুরি ভেঙে গেছে, শুধু এক স্তর পাতলা আবরণ আছে, তাং চেন সাহায্য না করলে আধ ঘণ্টার মধ্যেই আত্মা-উৎস সম্পূর্ণ বিনষ্ট হবে, আত্মাও দ্রুত ভেঙে পড়বে, তখন “আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক” গুপ্তবিদ্যা থাকলেও কোনো উপকার হবে না।
তাং চেন “আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক” প্রয়োগ করে পিতার আত্মা-উৎস সাময়িকভাবে স্থিতিশীল করলেন, এরপর “আত্মা-লক” করতে হবে।
“আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক”, অত্যন্ত জটিল, মোট ৯৯,৯৯৯টি আত্মা-ছাপ প্রয়োগ করতে হয়, প্রতিটি আলাদা, একে অপরের সঙ্গে মিলিয়ে বৃহৎ তারকা-আত্মা-জাল গঠন করে, অর্থাৎ “আত্মা-লক জাল”, যার শক্তিতে আত্মা-লিকে আটকানো যায়, ভেঙে পড়া ঠেকানো যায়।
আর “আত্মা-লক জাল”-এর ভিত্তি চাই যা স্থায়ী ও স্থিতিশীল আত্মা শক্তি সরবরাহ করতে পারে, এর সর্বোত্তম ভিত্তি হচ্ছে আত্মা-নক্ষত্র, এবং “আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক” গুপ্তবিদ্যার একমাত্র ভিত্তি, কারণ এর চূড়ান্ত মূলনীতি হচ্ছে আত্মা-নক্ষত্র দিয়ে আত্মা-উৎসের অনুকরণ, আত্মার সাময়িক বাহক হিসেবে ব্যবহার, আত্মা-নক্ষত্র তো তারকা-আত্মারই অংশ, আত্মা-উৎসের সঙ্গে প্রায় সম্পূর্ণ সাদৃশ্য।
এখন আর কেউ ব্যাহত করবে না, তাং চেন মনোযোগ দিয়ে “আত্মা-নক্ষত্র আত্মা-লক” গুপ্তবিদ্যায় ডুবে গেলেন।
প্রথমে, তিনি আত্মা শক্তি দিয়ে পিতার আত্মা নিজের আত্মা-নক্ষত্রে স্থানান্তর করতে হবে।
কারণ পিতা মৃত, আত্মার কোনো আশ্রয় নেই, প্রায় ভেঙে পড়ার পথে, তাই তার প্রতিরোধ ক্ষীণ, তাং চেন খুব সহজেই পিতার আত্মা নিজের প্রথম আত্মা-নক্ষত্রে স্থানান্তর করলেন।
এরপর ৯৯,৯৯৯টি আত্মা-ছাপ গঠন করে “আত্মা-লক জাল” স্থাপন করতে হবে।
এটি অত্যন্ত সময়সাপেক্ষ ও শ্রমসাধ্য কাজ, তাং চেনের বর্তমান আত্মা শক্তি দিয়ে প্রতিদিন প্রায় পাঁচ হাজার আত্মা-ছাপ গঠন করা যায়, এও আত্মা-বীজের অবিরাম শক্তির কারণে, না হলে নিজের তারকা-আত্মা দিয়ে এত দ্রুত সম্ভব নয়।