চতুর্বিংশ অধ্যায়: জনাব ঝাং-এর ন্যায়পরায়ণতা ও সদুপদেশ

হে শিয়াংশুং পেছনে সরে গেল, ফাং ওয়েনচি ঠিকমতো দাঁড়িয়ে বলল, "পরবর্তী হলো ঝাং গংদাওয়ের সদুপদেশ, যাকে শত দিবসের চিত্র বা গংদাও দাদার সদুপদেশের গানও বলা হয়। এর সঙ্গে বাঁশের তাল বাজিয়ে গাওয়া হয়। এসো, গুও ছিং, বাছা, তাড়াতাড়ি চলে আয়।"

ফান ওয়েনছুয়ানও তাড়াতাড়ি হাত নেড়ে ডাকল, দাদা ভাইয়ের এই গুণটাই ভালো, সুযোগ পেলেই তিনি ছোটদের সামনে এগিয়ে দেন। গুও ছিংও তাড়াতাড়ি বাঁশের তাল বের করল, দৌড়ে মঞ্চে উঠল; এই বাঁশের তাল ওর পরে দ্রুত গান গাওয়ার জন্যই প্রস্তুত রাখা ছিল। সে ফাং ওয়েনচির পাশে গিয়ে দাঁড়াল।

ফাং ওয়েনচি দর্শকদের গুও ছিংয়ের সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়ে বলল, "এই ছেলেটাই আমাদের এখানে বাঁশের তাল সবচেয়ে ভালো বাজায়। ছোটবেলায় সে ভিক্ষুক সংঘে প্রচারের কাজ করত।"

দর্শকদের সবাই হাসল, গুও ছিংও মজা পেল।

"এসো, ছেলে, হাসিস না, তাড়াতাড়ি তাল বাজা," ফাং ওয়েনচি নির্দেশ দিল।

গুও ছিংও কোন আড়ম্বরে গেল না, এক হাতে পাঁচটি, অন্য হাতে দুটি—মোট সাতটি বাঁশের তাল তুলে চমৎকার একটি ছন্দ বাজাল। সত্যি বলতে, বাজনাটা ছিল বেশ চমৎকার।

দর্শকদের করতালি বেজে উঠল।

ফাং ওয়েনচি মাথা নেড়ে বলল, "দেখো, পেশাদার তো পেশাদারই।"

"উহ..." দর্শকরা উল্লাস করল।

"বেশ, ছেলে, আর বাজাবি না, এখন আমাদের গান শুরু হবে," ফাং ওয়েনচি আবার বলল।

গুও ছিং তখন তাল স্বাভাবিকভাবে বাজাতে লাগল।

চমৎকার ছন্দে বাঁশের তাল বেজে উঠল...

ফাং ওয়েনচি ডান হাত তুলে গান ধরল, "সৃষ্টির সূচনায় কিছুই বোঝা যায় না, কে বলতে পারে পৃথিবী কতটা গভীর, আকাশ কতটা উঁচু, সূর্য-চন্দ্রের আগমন-প্রস্থান মানুষকে বার্ধক্যের দিকে ঠেলে দেয়, আবার নাম ও সম্পদের জন্য ছুটে মৃত্যু-জীবনের পথে ঠেলে দেয়, আটটি অক্ষর নিয়তি গড়ে দেয়, এটাই ভাগ্য।"

হে শিয়াংশুং ও ফান ওয়েনছুয়ান কণ্ঠ মিলিয়ে গাইল, "আটটি অক্ষর নিয়তি গড়ে দেয়, এটাই ভাগ্য।"

ফাং ওয়েনচি আবার গান ধরল, "গাছ বড় হলে শিকড় মজবুত করতে হয়, মানুষ যদি এই শিক্ষা নেয়, তবে কুশলতায় পারদর্শী হয়। কূপ থেকে তিনবার জল তুললে মিষ্টি জল মেলে। সৎ ব্যক্তিদের পরামর্শ—ধৈর্যই বড়। কখনোই ছোটলোকের মতো হোও না, তারা নদী পার হয়ে সেতু ভেঙে ফেলে।"

হে শিয়াংশুং ও ফান ওয়েনছুয়ান গাইল, "ছোটলোক নদী পার হয়ে সেতু ভেঙে ফেলে।"

ফাং ওয়েনচি আবার গান ধরল, "তিন নদী ছয় জলাশয়, মহাসাগর ও বড় নদী পেরিয়ে এসেছি, রঙিন প্রদীপ আর মদের ভেলায় দেখেছি বিশ্ব সংসারের উত্থান-পতন। কী নিয়ে এত লড়াই, কী নিয়ে এত হাহাকার! বাহাদুরি, জেদ, স্বর্ণ-রৌপ্য-রত্নের স্বপ্ন। তার চেয়ে এসো, হাসির জন্য শোনো কিছু হাসির গান।"

ফাং ওয়েনচি করজোড়ে গাইল, "সবার মঙ্গল, ধন-সম্পদ আসুক, আনন্দে ভরে উঠুক দিন।"

"বাহ..." করতালির ঝড় উঠল, কেউ কেউ উঠে দাঁড়িয়ে হাততালি দিল, যা ছোট মঞ্চে সচরাচর দেখা যায় না।

মঞ্চের সবাই বারবার নমস্কার করে দর্শকদের ধন্যবাদ জানাল।

ফাং ওয়েনচি বলল, "শুরুর ছোট গান এখানেই শেষ, সামনে আরও চমৎকার আয়োজন আছে, আজ রাতটা সবাই উপভোগ করুন, ধন্যবাদ সবাইকে, ধন্যবাদ।"

আবার একবার নমস্কার করে শিল্পীরা মঞ্চ ত্যাগ করল।

‘ঝাং গংদাও সদুপদেশ’ গানটি সমাজের নানা পেশার মানুষদের সহিষ্ণু ও সৎ হওয়ার জন্য উপদেশ দেয়—সরকারি কর্মচারী, পণ্ডিত, ব্যবসায়ী, চিকিৎসক, দরিদ্র, ধনী, এমনকি ভূত, পশু, দেবতা—সবার জন্য, গানটি বেশ দীর্ঘ, ফাং ওয়েনচি শুধু ছোট একটি অংশ গেয়েছিলেন।

পরম্পরাগত হাসির গানে মানুষকে সৎ হওয়ার শিক্ষা থাকে, তবে তা তুলনামূলক শান্ত সুরে, সহজ-সরল ভাষায় সমাজের সার্বজনীন মূল্যবোধ প্রকাশ করে। আধুনিক সময়ের মতো সমাজের ঘটনাবলী নিয়ে চরম সমালোচনা বা গোষ্ঠীবিশেষের সমালোচনা করা হয় না। অবশ্য সমালোচনা দরকার হলে করা উচিত, তবে শুধু সমালোচনার জন্য সমালোচনা করাও ঠিক নয়। প্রায়ই দেখা যায়, হাসির গানকে জোর করে নীতিগত উচ্চতায় নিয়ে যাওয়া হয়, এতে ভালো অনুষ্ঠানও জটিল হয়ে যায়, দর্শক বিব্রতবোধ করে।

হাসির গান শুরু থেকেই আনন্দের শিল্প, সবাইকে হাসাতে পারলেই যথেষ্ট। হাসির গান তোমাকে গাড়ি-ঘর দিতে পারে না, কিন্তু কিছুক্ষণ হাসি এনে দুঃখ ভুলিয়ে দেয়, পরদিন কাজে আনন্দ নিয়ে যেতে সাহায্য করে—এটাই সমাজে হাসির গানের সবচেয়ে বড় অবদান।

শিক্ষক, বাবা-মা, সমাজের নেতা, সাহিত্য, সিনেমা, সংগীত—সবই মানুষকে শিক্ষা দেয়। তাহলে কেন প্রত্যেকটি হাসির গানকেও শিক্ষামূলক, সামাজিক মূল্যবোধসম্পন্ন করতে হবে? হাসির গানকে ছেড়ে দাও, এর কাজ মানুষকে হাসানো, মনের বোঝা কমানো। কিছুটা হাসি দিলে, জীবনে ঝামেলা এলে সহজেই মেজাজ চড়ে যায় না—এটাই সমাজের অনেক দ্বন্দ্ব কমিয়ে দেয়, যথেষ্ট বড় কাজ।

শিল্পীরা মঞ্চ ছাড়ল, লিন ঝেংজুন মঞ্চে উঠল। সে খুবই উচ্ছ্বসিত, এই ছোট থিয়েটারটি কয়েক বছর ধরে চলছে, কিন্তু এমন জনপ্রিয়তা আর কখনও দেখেনি। সত্যিই তার আইডল ফাং ওয়েনচি মঞ্চে আসার পর সব বদলে গেছে।

এই ভদ্রলোক বেশি কথা বলল না, শুধু পরের পরিবেশনার ঘোষণা দিল, "এবার উপভোগ করুন দ্রুতগান ‘তংরেন টাং’, পরিবেশনায় গুও ছিং।"

দর্শকরা করতালি দিল, গুও ছিং মঞ্চে এল। দর্শক দেখল আগের সেই ছেলেটি, সবাই চিৎকার করে উৎসাহ দিল; ছোটদের পরিবেশনায় সকলের খুব আগ্রহ।

গুও ছিংও কথা বাড়াল না, তালে তালে গাইতে শুরু করল—তার উচ্চারণ ছিল স্পষ্ট, ছন্দ দ্রুত।

"তংরেন টাং আসলে পুরাতন ওষুধের দোকান,
স্যার যেন স্বয়ং ঔষধরাজ।
ঔষধের দেবতা ঠিক মাঝখানে বসে,
দশজন বিখ্যাত চিকিৎসক দু’পাশে।
প্রথমে প্রণাম ঔষধ দেবতাকে, পরে আপনাকে,
আপনি তার বড় শিষ্য।
ঔষধ দেবতার আসল নাম সান,
ড্রাগন-মাথায় উঠেছেন, হাতে সুচ।
ভিতর ওষুধের ডাক্তার সান সিমিয়াও,
বাইরের ডাক্তার হুয়া তো গাও।
সান সিমিয়াও, চিকিৎসায় সেরা,
বত্রিশ বছর বাঁচিয়ে রেখেছিলেন তাং রাজবংশ।
রাজপ্রাসাদের রানি অসুস্থ হলে,
রোগ নির্ণয় করে সুস্থ করেন..."

‘তংরেন টাং’ হলো গাও ঘরানার দ্রুতগানের এক অনন্য সৃষ্টি। গাও ঘরানা মানে গাও ফেংশানের প্রতিষ্ঠিত দ্রুতগানের ধারা। এই ঘরানার বৈশিষ্ট্য—উচ্চারণ স্পষ্ট, ভাষা চঞ্চল, ছন্দ দ্রুত, আবেগী পরিবেশন, গানের অংশ সংক্ষিপ্ত ও শক্তিশালী; তাল অত্যন্ত স্থির, তবু বৈচিত্র্যময়; হাস্যরসেও বিশেষ পারদর্শী।

ফান ওয়েনছুয়ান মূলত গাও ফেংশানের কাছেই দ্রুতগান শিখেছেন, তিনি তাঁর শিষ্যও বটে, তাই গাও ঘরানার উত্তরসূরি। হাসির গানে দুইজন গুরু মানলে তাকে বলা হয় ‘এক ঘোড়ায় দুই পা’।

"এই যে ‘চেন পি’ দিয়ে রক্ত ঝরে,
রক্ত ছিটকে পড়ে ‘মু গুও’ তে।
বড় সু বড়ি, ছোট সু বড়ি,
‘ফাং দা হাই’ গোলাকার,
‘গৌ পি গাও ইয়াও’ ঠাণ্ডা সারায়।
আছে আরও চুয়ান ওয়ান, আর শুন ওয়ান,
সান ছিং ওয়ান, বিনলাং সি শাও ওয়ান,
উ হু ওয়ান, লিউ শেন ওয়ান,
ছি ঝেন ওয়ান, বা পাও ওয়ান,
জিয়ু লং ওয়ান, শি ছুয়ান দা বু ওয়ান।
আমার ইচ্ছে থাকলে ওষুধের নাম গেয়ে যেতাম,
আগামী বছরও শেষ হত না।"

গুও ছিংয়ের প্রতিভা সত্যিই দুর্দান্ত, দ্রুতগানও বেশ চমৎকার, দেখে বোঝা যায় সে অনেক পরিশ্রম করেছে। তার গানও দারুণ, ছন্দ দ্রুত, এক নিশ্বাসে শেষ—দর্শকদের উপভোগ্য।

দর্শকরাও বারবার বাহবা দিল।

গুও ছিং নমস্কার করে মঞ্চ ছাড়ল।

লিন ঝেংজুন আবার মঞ্চে এসে ঘোষণা দিল, "এবার উপভোগ করুন তাইপিং গান ‘ভাপা পিঠার সারি’, পরিবেশনায় হে শিয়াংশুং।"

উপস্থাপক মঞ্চ ছাড়ল, হে শিয়াংশুং বেরিয়ে এল। সে ছোট থেকেই লম্বা চীনা পোশাক পরে অভ্যস্ত, এবং মঞ্চে প্রবেশের সময় সবসময় এক হাতে পোশাকের নিচের অংশ মাটি থেকে এক ইঞ্চি তুলে রাখে। এটা হাসির গানের নিয়ম না, বরং অপেরা পরিবেশনার রীতি। ঐতিহ্যবাহী পোশাক কিছুটা লম্বা হয়, প্রায় মাটিতে ছোঁয়; একটু তুলে ধরলে দেখতে ভালো লাগে, আবার পরিষ্কারও থাকে।

হে শিয়াংশুং ছোট হলেও তার ব্যক্তিত্ব প্রবল, উপস্থিতিও তেমনই। হাসির গানে এক প্রবীণ শিল্পী বলেছিলেন, শিল্পীর পারিশ্রমিক কত না দেখেও বোঝা যায়, শুধুমাত্র মঞ্চে দাঁড়ানোর ভঙ্গিটাই যথেষ্ট—হে শিয়াংশুং নিঃসন্দেহে সেরাদের একজন।

দর্শক দেখল, এই সেই ছেলেটি, যে আগেও চমৎকার গান গেয়েছিল, সঙ্গে সঙ্গে করতালি বেজে উঠল। আবার কেউ কেউ মজা করে প্রশ্ন ছুঁড়ে দিল, "বাচ্চা, তোর বয়স কত? মা-বাবা কোথায়?"

হে শিয়াংশুং এমন পরিস্থিতিতে মোটেই ভয় পেল না, সোজা উত্তর দিল, "হল্লা করো না, বেশি হুল্লোড় করলে তোদের কারও সঙ্গী মিলবে না।"

একজন পাল্টা বলল, "আমার তো সঙ্গী আছে।"

হে শিয়াংশুংও জবাব দিল, "তাহলে সাবধান, তোমার স্বামী যেন পালিয়ে না যায়।"

সে উত্তরে বলল, "আমি তো ছেলে।"

দর্শকরা হাসিতে ফেটে পড়ল—দারুণ মজার পরিবেশনা।

পাঠকগোষ্ঠীর জন্য একটি গ্রুপ খোলা হয়েছে, আগ্রহী পাঠকরা যোগ দিতে পারেন, আমিও সেখানে আছি, ৫৫১৫৭৪৫৪৫।